نتایج جستجو

لِلّه شَيْء إِنّمَا أَمّا الْأُنْثَيَيْن لَه أَم حَتّى تَرَکْنَا عَن النّاس نُزّل وَجَدْنَا آيَاتُنَا الذّکْر فَقَد لَن کُنْتُم يَوْم أَيّهَا الْمَوْت جَاء

آیات شامل این کلمه ف‌ (۲۹۹۹ بار) نزل‌ (۲۹۳ بار) مِن وَ إِن الضّالّين الْمُکَذّبِين حَمِيم تَصْلِيَة کَان جَحِيم هٰذَا أَمّا در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) أَ أَنْتُم مِن تَشْرَبُون الْمُزْن الّذِي أَم نَحْن الْمَاء لَو الْمُنْزِلُون فَرَأَيْتُم نَشَاء جَعَلْنَاه

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) مِن عَلَى الْغَابِرِين إِنّا أَهْل هٰذِه کَانَت امْرَأَتَک الْقَرْيَة إِلاّ رِجْزا أَهْلَک السّمَاء وَ بِمَا کَانُوا

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ مَا مِن السّمَاء مِنْهَا يَخْرُج يَعْرُج فِيهَا الْأَرْض فِي هُو يَلِج مَعَکُم الرّحِيم در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ إِلاّ مَا بِقَدَر خَزَائِنُه مَعْلُوم أَرْسَلْنَا عِنْدَنَا الرّيَاح شَيْء لَوَاقِح فَأَنْزَلْنَا مِن

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) مَا وَ إِلاّ بِأَمْر تَقِيّا کَان رَبّک مَن لَه عِبَادِنَا بَيْن مِن أَيْدِينَا نُورِث در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) مِثْلَهُن الْأَمْر الْأَرْض بَيْنَهُن مِن لِتَعْلَمُوا أَن اللّه وَ سَمَاوَات عَلَى سَبْع کُل خَلَق شَيْء الّذِي قَدِير

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) هم‌ (۳۸۹۶ بار) يَوْم هٰذَا الْهِيم الدّين شُرْب نَحْن الْحَمِيم فَشَارِبُون خَلَقْنَاکُم فَلَو مِن لا عَلَيْه تُصَدّقُون

آیات شامل این کلمه ل‌ (۳۸۴۲ بار) نزل‌ (۲۹۳ بار) مَلاَئِکَة شَاء اللّه لَو رَبّنَا فَإِنّا مَا بِمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا أُرْسِلْتُم وَ قَالُوا عَلَيْکُم

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) مِن مَا وَ إِن الْبَاطِل الْمَلاَئِکَة زَهُوقا عَلَيْهِم نَشَأ الصّادِقِين کَان مُؤْمِنِين الْقُرْآن إِلاّ کُنْت يَکُونُوا

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ بِمَا لِمَا مُصَدّقا إِلَي مِن آمَنّا إِنّي اتّبَعْنَا آمِنُوا مَعَکُم مُسْلِمُون فَارْهَبُون الرّسُول خَيْر رَبّنَا

آیات شامل این کلمه ف‌ (۲۹۹۹ بار) نزل‌ (۲۹۳ بار) مِن بِه السّمَاء الّذِين ظَلَمُوا وَ لَوَاقِح مَيّت لَهُم عَلَى الرّيَاح الْمَاء لِبَلَد قِيل سُقْنَاه

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) أَن عَلَيْهِم قُل کِتَابا مِن السّمَاء حَتّى التّوْرَاة عَلَيْنَا قَبْل الْمُنَافِقُون لِرُقِيّک فِي الْکِتَاب سُورَة

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ سُورَة مَا إِذَا لا هُم اللّه أَن إِلَى مَع التّوْرَاة إِلَيْک إِذ فَإِذَا کَافِرُون فَمِنْهُم مِن مُحْکَمَة يَقُول

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ لَو لا عَلَيْه قَالُوا مَا عَلَى مِن الْقُرْآن الذّکْر الّذِين الْحَق آمَنُوا هٰذَا بِمَا الّذِي أَ إِلَيْهِم الْمَلاَئِکَة

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ اللّه الْکِتَاب الّذِي مِن فِي مَا عَلَى إِن السّمَاء بِالْحَق هُو رَسُولِه مَاء شَيْء قَد ذٰلِک أَنْتُم إِلاّ الّذِين

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ مَا مِن إِلَيْک لا أُنْزِل لَو بِمَا عَلَيْه إِلَيْکُم الّذِين إِلَيْنَا عَلَى بِاللّه أَن عَلَيْنَا رَبّک الْکِتَاب

که چیزى تدریجاً نازل شود. بعضى نیز معتقدند: «تنزیل» فقط نزول تدریجى است. نزل‌ (۲۹۳ بار) مِن الْکِتَاب حم الْعَزِيز مَا اللّه لا رَب وَ الْعَالَمِين الْحَکِيم

مجید نبوده، بلکه امرى است مستمر و شبى است مداوم، که در همه سال تکرار مى شود. نزل‌ (۲۹۳ بار) عَلَى الشّيَاطِين تَنَزّل مَن کُل أَفّاک أُنَبّئُکُم وَ أَثِيم

بیست و هفتم معمولاً ماه در آسمان دیده مى شود،و دو شب باقیمانده «محاق» است. نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ الْقَمَر قَدّرَه قَدّرْنَاه حَتّى لِتَعْلَمُوا الشّمْس عَاد

تا حساب کنند وقتى پذیرایى آنها چنین باشد، واى به حال مجازات و کیفر آنان! نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ مِن فِيهَا جَنّات خَالِدِين مَا قُل الّذِين إِنّا عِنْد خَيْر

فرودگاه‌ اصحاب‌ شمال‌ ‌در‌ روز جزاء، و بعضي‌ تفسير كردند نزل‌ ‌را‌ بآنچه‌ ‌بر‌ ‌او‌ وارد مي‌آورند نزل‌ ‌آنها‌ زقوم‌، حميم‌، غساق‌ ‌است‌. (آیه 56)- و در این

موسى مول موه مکن ن نا نبء نبت نبذ نجم نجو نحن نخر نخل ندو ندى نذر نزع نزف نزل نسف نشء نشر نشط نصب نصو نصى نضخ نضد نضر نطف نطق نظر نعم نفخ نفر نفس نفع نقر

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) اصل نزول به معنى فرود آمدن است چنانكه در مفردات و مصباح و اقرب گفته است عبارت راغب چنين است: «النُّزوُلُ فِى الْاَصْلِ:

فَجَعَلناه‌ُ هَباءً مَنثُوراً فرقان‌ آيه 25. فَنُزُل‌ٌ مِن‌ حَمِيم‌ٍ ‌پس‌ نزل‌ ‌از‌ حميم‌ دارند ‌که‌ مي‌فرمايد: صُبُّوا فَوق‌َ رَأسِه‌ِ مِن‌ عَذاب‌ِ الحَمِيم‌ِ

فَجَعَلناه‌ُ هَباءً مَنثُوراً فرقان‌ آيه 25. فَنُزُل‌ٌ مِن‌ حَمِيم‌ٍ ‌پس‌ نزل‌ ‌از‌ حميم‌ دارند ‌که‌ مي‌فرمايد: صُبُّوا فَوق‌َ رَأسِه‌ِ مِن‌ عَذاب‌ِ الحَمِيم‌ِ

در قرآن: ۱(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... خرج ل موه عصر ب ه من نزل حبب وهج نبت سرج جنن جعل

سوى ذکر کتب سئل اخذ امن ذا رحم هذا بين بنو هو رود عمل غيب نور الا جنن حقق نزل عن انث صدق سمع نذر انس نصر ذلک وکل دون جىء کيد کذب ريب شکر لما خزن ظلم الى

معناى «ابرهاى روشن» است، و بعضى آن را به «ابرهاى باران زا» تفسیر کرده اند. نزل ه ام من نحن لو انتم شىء شرب ا جعل الذى اجج موه

سقر طرق علو حطم فصل او نور لم على وزن درى ثم ام هم غدو ذا کسب رقم رحم ويل نزل ى اذ کلا کذب وعد قد بعد ظنن ليت هوى غيب ارض عمى کتم فعل سمو قحم عدد رود شرر

حيى حدث شرح فلح جناح اوى عهد علم زيغ عبر خير يدى وعد وحد فرى قلب کثر جنح نزل سليمان او ضغث نعم رحم اسرائيل ذلک ها ان عمى لکن قوم بنو بغى بعد عذب اذا زود

معنى حديث و سؤال است آيه ماقبل چنين است «وَقال الَّذينَ كَفَروُا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَرِتَ بِهِ فُؤادَكَ وَ

قول على يا انن بنو کون اتى ک نبو ى عيسى علم هم هدى اذ فى ان اهل ب الى موسى نزل اله الله وله ا ابو حضر ام ذرر نفل نفس حکم ورث ربب الا قضى موت خلص تمم ويل

بودن گفته‏اند . هم ف نور لا فى کفر حمى جهل الذين يوم قلب الله على وله اله نزل من الم ه ما اذ سقى هى ها لکن ب صلى نصب وصل عذب عين جعل خشع ليس انى عمل ل سيب

ک ل کم ما ب اله ربب الله وله قول انن نا ى لا ان قوم فى ها رسل وحى رجع کون نزل ثم الذين ايى دعو الى على امن يوم هدى رئى ا اذا کذب علم بين الا نظر شىء الو

فى جىء هو الا علم ها بين امن رسل وعد هدى ارض ذلک غير بطل کتب الى قوم ى کفر نزل اتى کثر ا يوم سمو ذا کلم انس قد ايى لما اول کذب لکن خلق حکم عن تبع دين هذا

نحن ک حبب اذا حوط وحى نشء بين الا بئس غرب أما کظم ويل حصن ملک قوم عند التى نزل انتم قدح جدر قلب موت غلظ سوف ردد سقى يعقوب الى جبر سود ثقل خول هون رجع ولى

يا لم کسب الا الذين او عفو لو جعل يوم صوب بيض اذ ذلک اول حقق ثم هى سوء اخذ نزل وجه بصر ن جزى عبد جيب مع حرق ويل ليس تبب عند لعن عبر ذوق کبر ثعب

صلح رود ظلل صحب بهج کرم فکه لم بثث حکم حفظ ليس آدم وفى انتم اهل کثر وقى احد نزل غير کفر هما ذرء کذب ارض نهر

ربب عبد هدى سمو اتى حکم ذلک کلل سبل عند دون عمل قد يا لم اول يوم الذى امر نزل اخر عذب ظلم حقق جعل لو ذکر ولى انس اخذ رئى خلق نفس نصر غير مع اوى عزز فضل

او رئى الذين يا خسر ابو صدق اله علم منع ا الا نقص انا شىء حتى غير لم طفف نزل عند اتى شدد ن بلغ ويل حسن حوط يوم کلف زجو الله اهل قرب بضع نفس عذب وله اجر

کذب طعم اخر صدق جزى فدى سحب انى هنا ايى قول موه رجع عتل وفق قطع سقى هو سلسل نزل انت معى شکل علم طوع ضلل ظلم هيم کان شوب يوم غسل خون عنق سجر عدو اکل عين زوج

خارجى ادامه يابد ولى نظر بذاتش مضمحل و بى ثبات است واللّه اعلم. هم بطل من نزل نفس دنو انن کون ل فى حقق هو ب ف اذا ها کفر ما قرآن جىء زهق ه قول کم حيى قرء

عزز ف انن ب فى کم هو ان بين کتب کون الذين الى لا قول ها اتى ايى امن نا حکم نزل ربب شىء ى ارض الا على قد سمو يا انس اذ اهل ائى رسل حقق اوى ذلک انت ا قوم ثم

قصه خرافى است. ما هاروت علم بابل ب من احد ملک وحد لئک حتى الک قول على انن نزل

ثم ى اذا ابو اخر هو کون کلل نبء جىء جرى لم خلق رحم اتى ا حقق قبل قضى الذين نزل عظم انس ائى الذى اوى ايى بين لما نا ملک جعل علم انث کفر کتب حمد لئک قمر اول

علم فى امن من هم ه وله الم لکن عذب ب اله الله قول الا ل اول ما کفر عتد کلل نزل عند

بدان آمیخته شود. (نزّل علیک الکتاب بالحقّ) بنابراینکه «بالحق»، متعلّق به «نزّل» باشد. ۳ - قرآن، پیوسته ملازم حق و پیراسته از باطل است. (نزّل علیک الکتاب بالحقّ)

یأیها الذى نزّل علیه الذّکر) ۳- کافران مکه، پیامبر(ص) را به خاطر ادعاى نزول وحى بر خود، فردى مجنون و دیوانه مى دانستند. (و قالوا یأیها الذى نزّل علیه الذّکر

سألتهم من نزّل من السماء ماء ... لیقولنّ اللّه) ۲ - مشرکان، به این که حیات بخش زمین مرده، با آب باران، خداوند است، اعتقاد داشتند. (و لئن سألتهم من نزّل ... فأحیا

خواهند آمد. (و یوم تشقّق السماء بالغمم و نزّل الملئکة تنزیلاً) ۵ - آسمان، جایگاه فرشتگان (یوم تشقّق السماء بالغمم و نزّل الملئکة) ۶ - فرود ملائکه از آسمان به

به اينكه اين روايات ، قابل اعتماد نيستند. تفسیر آیات وَ قالُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلى‌ أَنْ يُنَزِّلَ

‌خود‌ ‌را‌ ظاهر كرد و ‌گفت‌ (لعبت‌ هاشم‌ بالملك‌ ‌فلا‌ خبر جاء و ‌لا‌ وحي‌ نزل‌) لعنه‌ اللّه‌ و ابواه‌ و جده‌ و جدته‌ و تابعيه‌ ] (آیه 31)- بیهوده گویان

خرج اتى کذب فرى عن رحم ن سوء ا کسب ولى قبل الذى هو کلل نظر ضلل هى انتم او نزل ارض نن دخل وفى سبل اکل بل جنن مثل حبب الم عدو بصر ذوق غفر

خضر کم اخر ب علم اتى انن ى هو شدد ک ثمن ذرع ارض يبس بعد فوق الذى طبق قوم لا نزل بوب سنو الا ثم بحر ان ذلک مثل رجع لعل عظم نا على کلب کون قد سوى حبب جمع الى

هزء کتم استبرق اول بعض او قوم مخر عين برق لحم شيع جوع قول قبل خير الذى رسل نزل لم ثوب هو لا خضر يا عيش عن بئس فوق خوف زوج بنى ن کتب انن حصن ک فعل الذين بل

حکم انس نزغ اولاء عن صبح نفق يوسف ظلم دعو غنى اذ لما عوذ بين فعل خطب صلح نزل حقق ايى وحى طوع حسب هل عبد علم صوب بل صلو اذا شطن کلل هؤلاء فسق حسن غير عفف

‌از‌ حضرت‌ باقر ‌عليه‌ السّلام‌ روايت‌ كرده‌ ‌که‌ فرمود «اول‌ ‌کل‌ كتاب‌ نزل‌ ‌من‌ السماء بسم‌ اللّه‌ الرحمن‌ الرحيم‌ فاذا قرأتها «1»‌-‌ لالي‌ باب‌ 7 ص‌

Tabber requires Javascript to function. تفسیر آیات تفسیر آیات وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها

آیات شامل این کلمه ب‌ (۲۶۴۹ بار) غمم‌ (۱۱ بار) وَ السّمَاء تَشَقّق نُزّل يَوْم الْمَلاَئِکَة الْمُلْک مَقِيلا تَنْزِيلا يَوْمَئِذ أَحْسَن الْحَق لِلرّحْمٰن

لَمَجْنُون لَو إِنّک الصّادِقِين الذّکْر نُنَزّل الْمَلاَئِکَة عَلَيْه إِلاّ نُزّل در حال بارگیری...

بِالْغَمَام عَنْهُم إِلَيْنَا مَقِيلا أَحْسَن سِرَاعا نَحْن ذٰلِک نُمِيت نُزّل يَوْمَئِذ مُسْتَقَرّا حَشْر الْمَلاَئِکَة عَلَيْنَا الْمُلْک خَيْر تَنْزِيلا

بِالْهُدَى عَلَى ذٰلِک الضّلاَلَة النّار بِأَن اشْتَرَوُا اللّه الّذِين نَزّل أَلِيم أُولٰئِک در حال بارگیری...

(۳۸۹۶ بار) عَلَى فَمَا بِالْمَغْفِرَة النّار ذٰلِک بِأَن الْعَذَاب وَ اللّه نَزّل بِالْهُدَى الضّلاَلَة الْکِتَاب بِالْحَق اشْتَرَوُا الّذِين أُولٰئِک در حال

رَبّه مِثْلَهُم خَلَق مِن الّذِي جَعَل لٰکِن لا أَکْثَرَهُم لَهُم عَلَيْه نُزّل أَجَلا يَرَوْا يَعْلَمُون لَم در حال بارگیری...

زوال‌ ندارد و آخر ندارد ابد الاباد متنعم‌ هستند. نُزُلًا مِن‌ عِندِ اللّه‌ِ نزل‌ چيزهاييست‌ ‌که‌ ميزبان‌ ‌براي‌ ميهمان‌ ميآورد ‌از‌ اطعمه‌ و اشربه‌ و اكرام‌

أَنْبَاء يَأْتُونَک الْقُرْآن بِمَثَل مِن إِلاّ مَوْعِظَة عَلَيْک عَلَيْه نَقُص نُزّل ذِکْرَى کُلاّ در حال بارگیری...

ظَعْنِکُم بُيُوتِکُم الْحَدِيث جُلُودُهُم أَحْسَن قُلُوبُهُم إِقَامَتِکُم نَزّل إِلَى اللّه در حال بارگیری...

الْقُرَى لَعَلّهُم بِمَا السّيّئَات إِلَيْهِم يَأْتِيَهُم فَأَخَذْنَاهُم نُزّل کَذّبُوا يَخْسِف بَأْسُنَا اللّه بَيَاتا لٰکِن مَا بِهِم لِلنّاس الْأَرْض

مَاء بِسَاطا أَنْهَارا لِتَسْلُکُوا أَنْزَل نُوح عَلاَمَات أَن رَب سَلَک نَزّل إِنّهُم بِکُم سَقْفا رَوَاسِي بِالنّجْم عَصَوْنِي بِهِم هُم فَأَخْرَجْنَا

هُو يَقُولُون أُرْسِل تَأْتِينَا بِالْمَلاَئِکَة إِلاّ عَلَيْه الْمَغْرِب نُزّل ذِکْر رَسُولَکُم سَمِعُوا کُنْت لِلْعَالَمِين لَمّا مِن أَيّهَا الْأَوّلِين

الْمُنْذَرِين عَلَيْهِم قَرِينا مَطَرا مَطَر أَمْطَرْنَا مَا بِسَاحَتِهِم صَبَاح نَزَل قُل إِن لَه تَوَل يَسْتَعْجِلُون الْحَمْد فَإِذَا فِي ذَا الشّيْطَان عَنْهُم

الْمُوقِنِين فِي لَه الْمُرْسَلِين الْفُرْقَان عَلَيْکُم فَالْتَقَطَه جَن نَزّل حَزَنا عَلَيْه مُلْک قَبْل جَاعِلُوه إِن تَکُونُوا اللّيْل إِبْرَاهِيم مَلَکُوت

أَدْنَى يُنَزّل فَأَوْحَى أَنْزَل الْفُرْقَان کَذَب لِيُخْرِجَکُم أَو لَم نَزّل نَذِيرا الْفُؤَاد لِلّه هُو مُؤْمِنِين يَجْعَل مِن قَوْسَيْن الظّلُمَات کُنْتُم

مشتق شده در حال بارگیری... ف و قرء قرآن ربب ک جعل سئل الذين قسم ل على نن نزل هم ما

الْأَرْض الْعَلِيم عَلِيم غَلِيظ خَلَقَهُم يَعْلَمُون الْأَوّلِين انْتِقَام مِن نَزّل إِن تَحْذَرُون إِنّمَا مَا شَيْء کُنّا مَثَل هُم السّمِيع ذِي عَذَاب قُل

يَشَاء لٰکِن أَرْسَلْنَا نُنَزّلُه الرّيَاح بَلْدَة کُل إِنّه بِعِبَادِه نَزّل مَيْتا أَنْزَلْنَا سَقَر لَوَاقِح وَاحِدَة فَأَنْزَلْنَا غَافِلِين مَس کَذٰلِک

کلمات مشتق شده در حال بارگیری... س تلک اوى ائى ايى م کتب قرآن بين ه ما قرء نزل على ک شقو

بارگیری... شجر من ها ف ل انن بطن طعم ان ملء اثم نا ک جعل ام رحم مهل غلى عزز نزل خير فى فتن شرب هو کذب اکل ه ظلم ذلک ا ضلل عمل وله

کلمات مشتق شده در حال بارگیری... جعل نور فى من وله ب اله کم الله قمر وهج نزل شدد ها نبت شمس بشر الذى ه امن سبع هو اذن انن عصر فوق موه برج هن عيش ل سمو

بارگیری... يعقوب اسحاق ما اسماعيل ابراهيم اتى عيسى موسى الى قول کون ايوب نبو نزل هود او يونس من هارون على نصارى انن سليمان وحى ام ا نا ربب داود انتم خلص ه

أَحْسَن تَشَقّق السّمَاء مُسْتَقَرّا خَيْر بِالْغَمَام يَوْمَئِذ الْجَنّة نُزّل الْمَلاَئِکَة أَصْحَاب مَنْثُورا در حال بارگیری...

إِنّا أَحْسَن هٰذَا مُدْهِنُون الْعَالَمِين تَضْحَکُون فَمِن مُتَشَابِها نَزّل يُکَذّب يَشْتَرِي يُؤْمِنُوا جَعَلْنَا عَن لَم تَجْعَلُون مَثَانِي سَبِيل

الْعَزِيز سَارِقِين إِسْرَائِيل تَصَدّق قَبْل عَلَيْک يُوحَى أَيّهَا کَفَرُوا نَزَل لِبَنِي يَا الْبَحْر الْکِتَاب عَلَيْنَا إِن بَعْدِه تِبْيَانا نَبْعَث لَنَفِد

قرآن مجيد نيامده است. ما ماروت بابل ب علم ملک لئک من احد الک وحد على حتى نزل قول انن سحر

فَنَبَذْنَاهُم عَلَيْهَا أَنْتُم عَمِلُوا نَعِدُهُم يَبْعَثُهُم ظَنّوا إِبْرَاهِيم نُزّل الّذِي الْيَم قَبْلِک إِنّه الْمَوْتَى أُنْزِل طَوْعا بَعْض فَانْظُر کَان

أَنْزَلْنَا يَهْدِي وَرَاءَه لا إِنّي فَارْهَبُون الْقَيّوم فَلِم آثَارِهِم نَزّل فِيه آتَيْنَاه کِتَابا إِسْرَائِيل الْفَاسِقُون لَآيَة أُوتُوا سَيّدا أَنْزَل

أَمْثَالُکُم أَرَادَنِي الضّرّ الْأَرْض خَسَارا کَان ضَلّوا فَلْيَسْتَجِيبُوا نَزّل کَفَرُوا رَب سَبِيل در حال بارگیری...

تُحَدّث النّار أَصْلَح أَغْنِيَاء لِلْکَافِرِين الْبُيُوت اتّبَعُوا لَيْس نَزّل لَعَفُوّ سَمِيع تَعْمَلُون زَوْج الْجَنّة أَوْحَى سَبِيلا کَفَرُوا يَرَى

رَحْمَة عَلَيْک الْبِرّ لِقَوْم يَقْضِي الْعَالَمِين صِدْق الْمُفْلِحُون نَزّل أَنْزَلْنَا کَفَر أُولٰئِک هُم يَهْدِي يُؤْمِنُون بِه أَن کَان مَعَهُم مُبَوّأ

رَبّک فَإِن أَيّهَا نَکِير الْعَزِيز رَبّه فَمِن لِلْعَالَمِين يُعَذّبْکُم نَزَل أَنْت الْآيَات يَقُولُون عَلَى لَبَلاَغا سَيّئَة کَرِيما إِنّمَا طَاعَة کَفَى

اين كلمه در قرآن يكبار آمده و (ساء) در آيه به جاى «بئس» است. ف هم ب سوء نزل صبح عجل اذا نذر ولى نا عن عذب

لما ان دمر فى جىء اخر عجز نا جمع انن اول ل قدر رسل ک رهق سوء لوط نجو قتر نزل کم يوم کفر اذ هذه فجر بشر وجه مرر نظر کيف ضحک قرى رجز ب نذر نن

يَلْعَن بُرْهَان عَن فَإِذا يَقُولُون بَيْنَکُم تَتّخِذُوا ذَکَر الْمُجْرِمِين نُزّل الْبَاطِل اعْتَصَمُوا مَوَاضِعِه قَبْل لِيُخْرِجُوک أَبَدا الْقَائِلِين الْمَمَات

فَأَغْشَيْنَاهُم فَاسْتَبَقُوا لَمَسَخْنَاهُم أَنْفُسُهُم إِلَيْک أَنْفُسَهُم نَزَل الْفَتْح بِسَاحَتِهِم لَعَلَى السّمْع عَمّا أَعْيُنِهِم أَعْلَم النّاس تَرَکَهُم

تاریخ (نزّل علیک الکتاب ... و انزل التّوریة و الانجیل. من قبل هدى للنّاس) ۲ - هدایت انسانها، فلسفه اصلى نزول کتب آسمانى و ویژگى مهمّ آنها (نزّل علیک الکتاب

ل الى ب صدق وله علم انن ها الله رئى اخر جىء ذانک رهب ذا قد مع لو ذلک انس نزل بلى هذا فرعون جنح ايى هم حقق ذکر صرف شهد يا سلم منى ملء همم نصر امم نور دون

کون انن الى علم صدق ب وله ذا الله رئى ها ذانک ذلک اخر جىء بلى رهب ذکر هذا نزل قد حقق لو انس صرف مع فرعون سلم هم ملء ايى جنح ما نور عن همم شهد ى يا منى بين

روح علم سفن لم فسق سئل نفع قهر نهر اتى يمن رود سلم غنى قرب غلم هلک کتب أما نزل ثمود حرم زيد انن خير دنو اخذ انت ن قلب ذا وزن انس قسط اما ا الى کلل خمر يتم