النساء ٤٥

وَ اللَّهُ‌ أَعْلَمُ‌ بِأَعْدَائِکُمْ‌ وَ کَفَى‌ بِاللَّهِ‌ وَلِيّاً وَ کَفَى‌ بِاللَّهِ‌ نَصِيراً

ترجمه

خدا به دشمنان شما آگاهتر است؛ (ولی آنها زیانی به شما نمی‌رسانند.) و کافی است که خدا ولیِّ شما باشد؛ و کافی است که خدا یاور شما باشد.

و خدا به دشمنان شما آگاه‌تر است، و خدا براى سرپرستى كافى و براى ياورى بس است

و خدا به [حال‌] دشمنان شما داناتر است؛ كافى است كه خدا سرپرست [شما] باشد، و كافى است كه خدا ياور [شما] باشد.

و خدا داناتر است به دشمنان شما، و همین بس که خدا دوستدار و یاور (شما) باشد.

و خدا به دشمنان شما داناتر است. و بس است که خدا سرپرست شما باشد، و کافی است که خدا یاور شما باشد.

خدا دشمنان شما را بهتر مى‌شناسد و دوستى او شما را كفايت خواهد كرد و يارى او شما را بسنده است.

و خداوند به دشمنان شما [از شما] آگاه‌تر است و خدا یار و یاور شما بس‌

و خدا به دشمنان شما داناتر است، و خدا دوست و كارسازى بسنده و ياورى بسنده است.

خداوند (از شما) بهتر دشمنانتان را می‌شناسد، و کافی است که خدا سرپرست (و نگهدارتان) باشد، و کافی است که خدا یاور (و مددکارتان) باشد.

و خدا به (حال) دشمنانتان داناتر است. و کافی است که خدا سرپرست (شما) باشد و کافی است که خدا یاور (شما) باشد.

و خدا داناتر است به دشمنان شما و بس است خدا سرپرستی و بس است خدا یاوری‌

النساء ٤٤	آیه ٤٥	النساء ٤٦
سوره : سوره النساء نزول : اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٢ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«کَفَی»: کافی است. بسنده است.

تفسیر

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱- خداوند، آگاهتر از هر کس، نسبت به دشمنان مسلمانان (و اللّه اعلم باعدائکم)

۲- عالمان یهود، دشمن مسلمانان (الم تر الى الذین ... و اللّه اعلم باعدائکم) مراد از «اعداء» به قرینه آیه قبل و بعد، همان عالمان یهود هستند.

۳- ناباورى مسلمانان صدر اسلام، نسبت به دشمنى یهود با آنان (الم تر ... و اللّه اعلم باعدائکم) آوردن «اعلم»، با صیغه افعل تفضیل، حکایت از ناباورى مسلمانان نسبت به دشمنى عالمان یهود با آنان دارد.

۴- مهاجمان به آیین و فرهنگ جامعه ایمانى، دشمنان واقعى مسلمانان (و یریدون ان تضلوا السبیل. و اللّه اعلم باعدائکم) خداوند از آن جهت عالمان یهود را دشمن مسلمانان معرفى مى کند که آنان در پى گمراهى مسلمانان هستند.

۵- ضرورت توجه به وحى براى شناخت دشمن (و اللّه اعلم باعدائکم)

۶- جایگاه ویژه دشمن شناسى در تضمین هدایت و مصونیّت از انحراف (و یریدون ان تضلوا السبیل. و اللّه اعلم باعدائکم)

۷- خداوند، دوست و سرپرستى کافى است. (و کفى باللّه ولیّاً)

۸- خداوند، یارى دهنده اى کافى است. (و کفى باللّه نصیراً)

۹- خداوند، دوست و حامى مؤمنان است. (و اللّه اعلم باعدائکم و کفى باللّه ولیّاً و کفى باللّه نصیراً)

۱۰- مؤمنان با اعتماد به ولایت و نصرت الهى، نباید از دشمنى مخالفان ضعف و ترسى به خود راه دهند. (و اللّه اعلم باعدائکم و کفى باللّه ولیّاً و کفى باللّه نصیراً) هدف از بیان ولایت و نصرت الهى پس از معرفى یهودیان به عنوان دشمن، این است که مبادا با تصور دشمنى یهود از آنان بهراسید.

موضوعات مرتبط

• انحراف: موانع انحراف ۶
• ترس: ناپسند ۱۰
• تهاجم فرهنگى:۴
• خدا: دوستى خدا ۷، ۹ ; علم خدا ۱ ; نصرت خدا ۸، ۱۰ ; ولایت خدا ۷، ۱۰
• دشمنخشناسى: ابزار دشمنخشناسى ۵ ; اهمیّت دشمنخشناسى ۶
• دین: دشمنان دین ۴
• مسلمانان: دشمنان مسلمانان ۱، ۲، ۳، ۴ ; مسلمانان صدر اسلام ۳
• مؤمنان: حمایت از مؤمنان ۹ ; فضایل مؤمنان ۹
• وحى: نقش وحى ۵
• هدایت: زمینه هدایت ۶
• یهود: دشمنخشناسى علماى یهود ۲ ; دشمنى یهود ۳ ; یهود و مسلمانان ۳