الصافات ١٠٣

فَلَمَّا أَسْلَمَا وَ تَلَّهُ‌ لِلْجَبِينِ‌

ترجمه

هنگامی که هر دو تسلیم شدند و ابراهیم جبین او را بر خاک نهاد...

پس وقتى هر دو [بر اين كار] تسليم شدند و پسر را به پيشانى بر خاك افكند

پس وقتى هر دو تن دردادند [و همديگر را بدرود گفتند] و [پسر] را به پيشانى بر خاك افكند،

پس چون هر دو تسلیم امر حق گشتند و او را (برای کشتن) به روی در افکند.

پس هنگامی که آن دو تسلیم [خواسته خدا] شدند و ابراهیم، جبین او را به زمین نهاد [تا ذبحش کند]

چون هر دو تسليم شدند و او را به پيشانى افكند،

آنگاه چون هر دو [بر این کار] گردن نهادند و او را بر گونه‌اش به خاک افکند

پس چون هر دو [فرمان خداى را] گردن نهادند و او را بر پيشانى بيفكند ...،

هنگامی که (پدر و پسر) هر دو تسلیم (فرمان خدا) شدند (و ابراهیم پسر را روی شنها دراز کشاند) و رخساره‌ی او را بر خاک انداخت.

پس چون هر دو تن (در برابر امر خدا) سر تسلیم فرود آوردند و پسرک را به پیشانی (بر خاک) افکند،

تا گاهی که گردن نهادند هر دو

الصافات ١٠٢	آیه ١٠٣	الصافات ١٠٤
سوره : سوره الصافات نزول : ٣ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٥ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«أَسْلَمَا»: تن در دادند. تسلیم قضا و قدر الهی شدند. منقاد فرمان یزدان شدند. «تَلَّهُ»: او را بر خاک انداخت. «لِلْجَبِینِ»: بر رخساره. واژه (لِ) به معنی (عَلی)، و (جَبِین) به معنی رخساره است.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

يَوْمَ‌ نَطْوِي‌ السَّمَاءَ کَطَيِ‌... (۰)

تفسیر

• آيات ۷۱ - ۱۱۳ سوره صافات
• بيان آيات مربوط به منزلت نوح عليه السلام و اجابت دعاى او
• نكته اى درباره اينكه فرمود: سلام على نوح فى العالمين
• بيان آيات مربوط به ابراهيم عليه السلام و دعوت آن جناب
• مراد از قلب سليم داشتن ابراهيم عليه السلام عدم تعلق او به غير خدا است
• وجه اينكه ابراهيم عليه السلام به ستارگان نظر افكند و سپس از بيمارى خود خبر دادفنظر نظرة فى النجوم فقال انى سقيم
• سخنان ابراهيم عليه السلام با بت ها!
• و احتجاج او با بت پرستان
• معنى و وجه اينكه فرمود خدا اعمال شما را خلق كرده والله خلقكم و ما تعملون
• فصلى ديگر از داستان ابراهيم ع
• مراد ابراهيم عليه السلام از اينكه فرمود: انى ذاهب الى ربى سيهدين
• گفتگوى ابراهيم و اسمعيل عليهماالسلام درباره رؤ ياى ذبح و...
• ابراهيم و اسماعيل عليهماالسلام سربلند از آزمايش بزرگ الهى و...
• رواياتى درباره مراد از قلب سليم و اينكه ابراهيم عليه السلام فرمود: انى سقيم
• حديثى از امام رضاع كه مى فرمايد خدا را دو اراده و مشيت است .
• چند روايت درباره داستان ذبح اسمعيل و اينكه ذبيحاسمعيل بوده نه اسحق

• آيه و ترجمه
• تفسير:
• نكته ها:
• ۱ - ذبيح الله كيست ؟
• ۲ - آيا ابراهيم مامور به ذبح فرزند بود؟
• ۳ - چگونه خواب ابراهيم مى توانست حجت باشد؟
• ۴ - وسوسه هاى شيطان در روح بزرگ ابراهيم اثر نگذاشت
• ۵ - فلسفه تكبيرات در منى
• ۶ - حج يك عبادت مهم انسان ساز

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - تسلیم ابراهیم(ع) و فرزندش اسماعیل(ع)، در برابر فرمان خداوند به ذبح (إنّى أرى فى المنام أنّى أذبحک ... قال یأبت افعل ما تؤمر ... فلمّا أسلما)

۲ - ابراهیم(ع)، براى قربانى کردن فرزندش اسماعیل(ع) او را با یک طرف پیشانى اش به خاک افکند. (و تلّه للجبین) «تَلّ» (مرادف «صرع») به معناى «به خاک افکند» است و «جبین» به معناى یک سوى پیشانى است.

۳ - تسلیم در برابر فرمان خداوند، از نشانه هاى صالحان (ربّ هب لى من الصلحین ... فلمّا أسلما و تلّه للجبین)

۴ - تسلیم اسماعیل(ع) در برابر فرمان ذبح شدن، نشانه حلم و بردبارى او است. (فبشّرنه بغلم حلیم ... فلمّا أسلما و تلّه للجبین)

۵ - تسلیم و انقیاد در برابر فرمان هاى خداوند، صفتى بس ارزشمند و پیامبرگونه (فلمّا أسلما و تلّه للجبین) برداشت یادشده از آن جا است که آیه شریفه، در مقام تمجید از دو انسان والا و پیامبران الهى است.

موضوعات مرتبط

• ابراهیم(ع): انقیاد ابراهیم(ع) ۱; قصه ابراهیم(ع) ۱
• اسماعیل(ع): انقیاد اسماعیل(ع) ۱، ۴; ذبح اسماعیل(ع) ۱، ۲، ۴; قصه اسماعیل(ع) ۱; کیفیت ذبح اسماعیل(ع) ۲; نشانه هاى حلم اسماعیل(ع) ۴
• انبیا: صفات انبیا ۵
• تسلیم: ارزش تسلیم به خدا ۵
• صالحان: انقیاد صالحان ۳; نشانه هاى صالحان ۳