نتایج جستجو

الْمَوَارِيث و روي محمد بن ابي عبد الله الكوفي عن موسي بن عمران النخعي عن عمه الحسين بن يزيد عن علي بن سالم عن ابيه قال : و محمّد بن أبى عبد اللَّه كوفىّ،

عن احمد بن محمد و سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن محمد بن الحسن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد الله ع قال : از امام صادق (ع) كه فرمود: اول چيزى كه

الْحُجَّة الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمه عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير قال : عبد الرحمن بن كثير گويد: به امام صادق (ع) گفتم: «فَسْئَلُوا

أَوْعَدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهَا النَّار روي علي بن حسان الواسطي عن عمه عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله ع قال : على بن حسّان از عمويش عبد الرّحمن

كِتَابُ الرَّوْضَة محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزه بن بزيع قال كتب ابو جعفر ع الي سعد الخير : حمزة بن بزيع گويد: امام باقر

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۲، كِتَابُ الصَّلَاة و عنه عن عمر بن علي عن عمه عمن حدثه عن ابي عبد الله ع :

الْأَمْوَات احمد بن محمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه عن علي بن سويد السايي عن ابي الحسن الاول ع :

اللّه عليه و اله او را دوست ميداشت لذا بعد از نزول بمدينه زينب بنت جحش دختر عمه خود را بعقد او در آورد و پس از چندى زيد از سوء خلق او نزد پيغمبر صلى اللّه

جلد ۳، کتاب البیوع ابو الحسين محمد بن جعفر الاسدي عن موسي بن عمرو النخعي عن عمه عن الحسين بن يزيد النوفلي عن علي بن سالم عن ابيه قال :

گرديد و قمّى ره از حضرت باقر (ع) روايتى نقل نموده كه اجمالش آنستكه بين صفيّه عمه پيغمبر (ص) و عمر مشاجره شده بود كه در ضمن آن عمر گفته بود قرابت تو با پيغمبر

نفعى به زنان آنها نرسانيد و ايشان را از عذاب ابدى نرهانيد. به قولى آسيه، عمه حضرت موسى عليه السّلام بود. مروى است وقتى سحره‌ جلد 13 - صفحه 233 سحر خود

اللّه عليه و اله او را دوست ميداشت لذا بعد از نزول بمدينه زينب بنت جحش دختر عمه خود را بعقد او در آورد و پس از چندى زيد از سوء خلق او نزد پيغمبر صلى اللّه

به پیغمبر خبر داده بود که زید پسر حارثه، برده آزاد شده تو، زینب دختر جحش، عمّه‌زاده تو را طلاق خواهد داد، و تو باید - بر خلاف میل خود و علیرغم سنّت جامعه

پيغمبر صلى اللّه عليه و آله اكرموا عمّتكم النّخلة. اكرام كنيد عمّه خود خرما را. تعبير به عمه شده، زيرا انسان اولاد حيوان و حيوان از نبات و نخله خواهر او

پر ماجراى او در همين سوره گذشت زيرا زينب دختر عمه پيغمبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) بود، و جحش همسر عمه او محسوب مى شد. ۴ - ((هر گاه زن با ايمانى خود

از غنیمت بدون جنگ بر تو به شایستگی برگشت داده و دختران عمویت را، و دختران عمّه‌هایت را و دختران دایی‌ات را و دختران خاله‌هایت را، که (همگی) با تو مهاجرت

گفته غالب مفسران و مورخان اسلامى در مورد داستان ازدواج زينب بنت جحش (دختر عمه پيامبر گرامى اسلام ) با زيد بن حارثه برده آزاد شده پيامبر (صلى اللّه عليه

با همسران دوری بکند. چکیده روایت چنین است: همسر پیغمبر، زینب دختر جحش که عمّه‌زاده رسول و صاحب وجاهت بود، اغلب از عسلی که خویشاوندانش برای او هدیّه می‌آوردند،

أَوْ خَالَتَهُ عَتَقُوا وَ يَمْلِكُ اِبْنَ أَخِيهِ وَ عَمَّهُ وَ خَالَهُ وَ يَمْلِكُ أَخَاهُ وَ عَمَّهُ وَ خَالَهُ مِنَ اَلرَّضَاعَةِ

و پسر خواهر، و دختر برادر، و دختر خواهر، هيچ گاه عمو و عمّه، و خال و خاله، و پسر عمو و پسر عمّه، و پسر دائى و پسر خاله‏اى ارث نميبرند. و فرزندان برادر،