نتایج جستجو

نباشند مانند: اعراب جاهلى. آخرت: اهمیّت یقین به آخرت ۶; یقین به آخرت ۵ ادیان: تنزیه ادیان ۴; هماهنگى ادیان ۴ ایمان: آثار ایمان ۷; اهمیّت ایمان به آخرت ۶; ایمان

اخلاص: اهمیت اخلاص ۶; دعوت به اخلاص ۲ ادیان آسمانى: اتقان ادیان آسمانى ۹; تنزیه ادیان آسمانى ۲; دعوت ادیان آسمانى ۲; نقش ادیان آسمانى ۹; هماهنگى ادیان آسمانى

منشأ حقانیت دین ۲ رسولان خدا :۴ نقش رسولان خدا ۳ ۴ قرآن: اوراق قرآن ۹، ۱۰; تنزیه قرآن ۱۰، ۱۱، ۱۳; توصیه به پاکیزگى قرآن ۱۲; قرآن و خطا ۱۱; کتابت قرآن ۹; نقش

[در] کتاب های ابراهیم وموسی. صحيفه‌هاى ابراهيم و موسى. در صحف ابراهیم و موسی‌ [در] كتابهاى ابراهيم و موسى. (از جمله در) کتابهای ابراهیم و موسی. (در) صحیفه‌های

به شما می‌نمایاند، و ابرهای گران‌بار را به وجود می‌آورد. رعد، به حمد او تنزیه(اش) می‌کند، و فرشتگان جملگی از بیمش تسبیح گویند. و صاعقه‌ها را فرو می‌فرستد

یاد شده در برداشت فوق، یعنى «ارجمندى» و «تداوم»، گواه است. انبیا: و شرک ۸; تنزیه انبیا ۸; توحید انبیا ۸; هشدار به انبیا ۶ برگزیدگان: برگزیدگى برگزیدگان ۴

۵; منشأ گناه ۳ گناهکاران: قلب گناهکاران ۱ محمد(ص): آثار پاکى محمد(ص) ۴; تنزیه محمد(ص) ۴; دلایل اغواناپذیرى محمد(ص) ۴; عصمت محمد(ص) ۴

آسمانى ۶ کودکى: نبوت در کودکى ۴، ۱۰، ۱۱ مریم(ع): اشاره مریم(ع) ۱; دلایل تنزیه مریم(ع) ۵; دلایل عفت مریم(ع) ۵; قصه مریم(ع) ۱ نبوت: تفاوت نبوت با رسالت ۱۰;

تاریخ انبیا ۱، ۱۰ تخلف: زمینه تخلف ۱۱ خدا: احاطه خدا ۶، ۷; اوامر خدا ۱، ۲; تنزیه خدا ۸، ۱۰; جامعیت تعالیم خدا ۹; خدا و فراموشى ۸، ۹، ۱۰; ربوبیتخدا ۹; قدرت

توحیدى ۱ خدا: بى نظیرى خدا ۱; تنزیه خدا ۲ موجودات: نیازهاى موجودات ۳ نیازها: نیاز به خدا ۳ تفاسیر برهان و على بن ابراهیم. البرهان فی تفسیر القرآن. تفاسیر

توحیدى ۹ خدا: ازلیت خدا ۵، ۱۳; بساطت خدا ۱۵; بى نیازى خدا ۳، ۶; تقدس خدا ۷; تنزیه خدا ۶; جاودانگى خدا ۵، ۱۳; حقیقت خدا ۷، ۱۳; خدا و پدر ۱۵، ۱۶; خدا و شریک

احترام به متقین ۹; احتضار متقین ۴، ۱۳; بشارت به متقین ۱۰; پاداش متقین ۱۶; تنزیه متقین ۳، ۴; دعوت از متقین ۱۳; سلامتى اخروى متقین ۱۱; سلام به متقین ۸، ۱۰;

ماءيوس و از رحمت او نااميد نباشيد بيان آيات مربوط به ورود مهمانان ابراهيم (ع ) تعجب ابراهيم از بشارت داده شدن به فرزند، بر اساس استبعاد عادى بوده است معناى

مراد از تسبيح تنزيه ذات احديّت است از آنچه لايق او نيست لذا بعضى آنرا جلد 4 صفحه 329 بنماز صبح و شام تفسير نموده‌اند كه مشتمل بر تسبيح و تنزيه و تقديس است

وهمانا سپاه ماست كه پيروز است. در اين سوره به داستان پيامبرانى چون نوح، ابراهيم، موسى، هارون، الياس، لوط و يونس اشاره شد. اين آيه به منزله‌ى قطعنامه و پايان

مراد از تسبيح تنزيه ذات احديّت است از آنچه لايق او نيست لذا بعضى آنرا جلد 4 صفحه 329 بنماز صبح و شام تفسير نموده‌اند كه مشتمل بر تسبيح و تنزيه و تقديس است

امام را در دنيا، بلغزد قدم او بر صراط در آخرت و بيفتد در جهنم‌ «1». على بن ابراهيم قمى از حضرت صادق عليه السّلام روايت نموده كه فرمود: صراط باريك‌تر از مو

وهمانا سپاه ماست كه پيروز است. در اين سوره به داستان پيامبرانى چون نوح، ابراهيم، موسى، هارون، الياس، لوط و يونس اشاره شد. اين آيه به منزله‌ى قطعنامه و پايان

حسرت بار (خسته و رنجور) نمی‌گردند. شباروز، بی‌آنکه سستی ورزند (تنها او را) تنزیه می‌کنند. یا برای خود خدایانی از زمین اختیار کرده‌اند (که) همانان (مردگان

«خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ» «1»* كافر به آن كيفر مى‌شود. «تَصْلى‌ ناراً حامِيَةً» «2» ابراهيم در آن سالم ماند. «يا نارُ كُونِي بَرْداً» «3» موسى به سراغ آن رفت، ولى پيامبر