نتایج جستجو

ساحران و ايمان آوردن آنان ساحران در برابر عظمت آيت الهى به سجده افتادند عكس العمل فرعون در برابر ايمان آوردن ساحران بخداىمتعال جواب بليغ مؤ منان حاكى از تحول

رهايى از زخم زبان آنان انديشيد ورود يوسف (ع ) به مجلس زنان اشرافى مصر و عكس العمل آنها مسائلى كه باعث شد زنان مصرى علنا درباره يوسف اظهار نظر كنند اشاره به

تبديل عصاى موسى (ع ) به اژدها و بيضاء گشتن دست آن حضرت احضار ساحران ، عكس العمل فرعون و فرعونيان در برابر موسى عليه السلام معارضه ساحران با موسى (ع ) و تسليم

تبديل عصاى موسى (ع ) به اژدها و بيضاء گشتن دست آن حضرت احضار ساحران ، عكس العمل فرعون و فرعونيان در برابر موسى عليه السلام معارضه ساحران با موسى (ع ) و تسليم

((عين حمئة (( وبيان موقعيت جغرافيائى آن ظالمان را عذاب مى كنيم ومؤ منان صالح العمل را جزاى حسنى است ساختن سد به وسيله ذوالقرنين بكار بردن قطعه هاى آهن در ساختن

قیامت سخن می‌گفت، در اینجا بار دیگر به وضع آنها در این دنیا پرداخته عکس العمل آنان را در برابر شنیدن قرآن بازگو می‌کند، تا روشن شود آن سرنوشت شوم در قیامت

على بن ابراهيم (رحمه اللّه) از آن حضرت فرمود: المال و البنون حرث الدّنيا و العمل الصّالح حرث الاخرة و قد يجمعها اللّه لأقوام: مال و اولاد، كشت دنيا؛ و عمل

در رد اين سخن باطل اشاره به مراد از اينكه فرمود: خداوند براى مؤ منان صالح العمل مودتى در دلها قرار مى دهد چند روايت در معناى جمله : ((انما نعد لهم عدا((

تبديل عصاى موسى (ع ) به اژدها و بيضاء گشتن دست آن حضرت احضار ساحران ، عكس العمل فرعون و فرعونيان در برابر موسى عليه السلام معارضه ساحران با موسى (ع ) و تسليم

ان اردت المونس فالقرآن يكفيك، و ان اردت العبرة فالدّنيا يكفيك، و ان اردت العمل فالعبادة يكفيك، و ان اردت الوعظ فالموت يكفيك، و ان لم يكفك ما ذكرت فالنّار

((عين حمئة (( وبيان موقعيت جغرافيائى آن ظالمان را عذاب مى كنيم ومؤ منان صالح العمل را جزاى حسنى است ساختن سد به وسيله ذوالقرنين بكار بردن قطعه هاى آهن در ساختن

اليقين هو التّصديق، و التّصديق هو الاقرار، و الاقرار هو الاداء و الاداء هو العمل، المؤمن اخذ دينه عن ربّه، انّ المؤمن يعرف ايمانه فى عمله و الكافر يعرف كفره

تبديل عصاى موسى (ع ) به اژدها و بيضاء گشتن دست آن حضرت احضار ساحران ، عكس العمل فرعون و فرعونيان در برابر موسى عليه السلام معارضه ساحران با موسى (ع ) و تسليم

((عين حمئة (( وبيان موقعيت جغرافيائى آن ظالمان را عذاب مى كنيم ومؤ منان صالح العمل را جزاى حسنى است ساختن سد به وسيله ذوالقرنين بكار بردن قطعه هاى آهن در ساختن

محضا و ‌لا‌ ‌يکون‌ ‌فيه‌ شي‌ء ‌من‌ وجوه‌ الصلاح‌ فحرام‌ تعليمه‌ و تعلمه‌ و العمل‌ ‌به‌ و اخذ الاجرة ‌عليه‌». و ‌در‌ روايت‌ اعمش‌ و روايت‌ عيون‌ گفتند: حسنة

ابراز نگرانى نكردند ولى در برابر اين كه نيرومندى و قدرت آنان مخدوش گردد عكس العمل نشان دادند. «وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَخاسِرُونَ»* جلد 4 - صفحه 170

كافران به سوى جهنم و نكو كرداران به سوى بهشت پاداشى كه خدا به مؤ منان صالح العمل مى دهدفضل او است كه ناشى از محبت خدا به بندگان خود مى باشد يادآورى آيت ((باد))

ذکر عبده له بقلبه فیقول الملائکة ربّنا عمل هذا العبد قد أحصیناه أمّا هذا العمل فمانعرفه فیقول الربّ إن عبدى قد ذکرنى بقلبه فأثبتُّه فى صحیفته فذلک قوله

(( است هدايت مى كند واينكه اسلام دين((قيم (( است خداوند براى مؤ منان صالح العمل بر خود حق قرار داده است (ان لهم اجرا كبيرا) بيان اينكه انسان عجول بوده وآنسان

تعبیر «اولئک هم خیر البریة» به خوبی نشان می‌دهد که انسانهای مؤمن و صالح العمل حتی از فرشتگان برتر و بالاترند، چرا که آیه مطلق است، و هیچ استثنائی در آن