نتایج جستجو

حقانیّت ائمّه(ع) ۱۷ اصحاب یمین: اصحاب یمین در قیامت ۱۱; حُسن فرجام اصحاب یمین ۱۲; حشر اخروى اصحاب یمین ۲۰; سعادت اصحاب یمین ۱۲; نامه عمل اصحاب یمین ۱۱ اطاعت:

دور زدن در اطراف آن دو نيست بلكه گردش ميان آنها است. طائف: طواف كننده. [اعراف:201] طائف شيطان وسوسه او است. راغب گويد: به خيال و جنّ و حادثه به طور استعاره

صفحه 52 ترجمه‌ تكذيب كردند پيش از آنها قوم نوح و اصحاب رس و ثمود و عاد و فرعون و برادران لوط و اصحاب ايكه و قوم تبّع هر يك تكذيب كردند پيغمبران را پس لازم

دور زدن در اطراف آن دو نيست بلكه گردش ميان آنها است. طائف: طواف كننده. [اعراف:201] طائف شيطان وسوسه او است. راغب گويد: به خيال و جنّ و حادثه به طور استعاره

نيكوكاران را اصحاب يمين خوانده اند، در مقابل بدكارانند كه اصحاب شمال (دست چپى ها) ناميده شده اند، و چه بسا طائفه اول اصحاب ميمنه ، و طائفه دوم اصحاب مشئمه هم

مى‌كنيم؟ الشَّيْطانَ‌ ... يَدْعُوا حِزْبَهُ‌ «1». اعراف، 27. «2». اعراف، 27. «3». ص، 82. «4». اعراف، 17. «5». بقره، 268. «6». تفسير نورالثقلين. تفسير نور(10جلدى)،

ترتیل: ترجمه: «أَخَاهُمْ شُعَیْباً»: (نگا: اعراف / و و). «لا تَعْثَوْا فِی الأرْضِ مُفْسِدِینَ»: (نگا: بقره / ، اعراف / ). لَقَدْ کَانَ‌ لَکُمْ‌ فِيهِمْ‌ أُسْوَةٌ

صفحه 52 ترجمه‌ تكذيب كردند پيش از آنها قوم نوح و اصحاب رس و ثمود و عاد و فرعون و برادران لوط و اصحاب ايكه و قوم تبّع هر يك تكذيب كردند پيغمبران را پس لازم

«حِجارَةً مِنْ طِينٍ»، علاوه بر قوم لوط بر اصحاب فيل نيز فرود آمده است. «تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ» «1» اصحاب فيل به حريم خانه‌ى خدا (كعبه) سوء قصد

Possessor of the Glorious Throne. ترتیل: ترجمه: «ذُوالْعَرْشِ»: صاحب عرش (نگا: اعراف / ). کنایه از قدرت و حاکمیّت است و بیانگر این واقعیّت است که حکومت جهانی

معناى آيه ((لعمرك انهم لفى سكرتهم يعمهون ...)) توضيحى در مورد ((اصحاب ايكه )) و ((اصحاب حجر)) (چند روايت در ذيل برخى از آيات گذشته ) تفسیر آیات قالَ أَ

معناى آيه ((لعمرك انهم لفى سكرتهم يعمهون ...)) توضيحى در مورد ((اصحاب ايكه )) و ((اصحاب حجر)) (چند روايت در ذيل برخى از آيات گذشته ) تفسیر آیات قالُوا بَشَّرْناكَ

هارون گفته بود که پس از رفتن موسی، او جانشین وی شود و به اصلاح بپردازد (نگا: اعراف / . وَ وَاعَدْنَا مُوسَى‌ ثَلاَثِينَ‌... (۱) وَ لَمَّا رَجَعَ‌ مُوسَى‌ إِلَى‌

كافور است و آن چشمه ايست كه بندگان خدا از آن مى‏آشامند ظاهراً مراد از ابرار اصحاب يمين و از عباداللَّه مقربون اندر رجوع شود به «سابقون» و «مقربون». شايد مراد

[هود:53]. و نيز قيامت را انكار مى‏كردند [حاقة:4]. مرمان قوى هيكل و مرفّه بودند [اعراف:69]. و نيز هود «عليه‏السلام» به ايشان مى‏گفت [شعراء:132-134]. چون در ضلالت

ايمان نياورند، آنچه به اصحاب مائده به جا آورديم، با آنها خواهيم نمود. حضرت دست از دعا باز داشت. شأن نزول- روزى ابو جهل به اصحاب خود گفت اين شخص در ميان

سجده شکر بجاى آورد و اصحاب که با وى بودند نیز سجده نمودند سپس پیامبر سر خویش را از سجده برداشت و دوباره به طرف آسمان بلند کرد، اصحاب نیز همان عمل را انجام

in their homes. ترتیل: ترجمه: «الرَّجْفَةُ»: زلزله. (نگا: اعراف / ). «جَاثِمِینَ»: (نگا: اعراف / ). Tabber requires Javascript to function. آيات ۱۴ - ۴۰،

نموده كه مراد از آن اصحاب امام زمانند و عيّاشى ره از صادقين عليهما السلام نقل نموده كه مراد آنحضرت و اصحاب اويند كه عدد آنها مطابق با اصحاب بدر است و در كافى

«وعد» در شر و اشاره بوعده عذاب نسبت به قوم صالح «عليه‏السلام» است ايضا [اعراف:44]. فعل اول در وعده خير ودوم در وعده شر وعذاب است. ايضاآيه [ق:14]. و [ق:28]