نتایج جستجو

از مادّه «اِقناع» به معناى سر به آسمان کشیدن است. قنع‌ (۲ بار) در مفردات و اقرب الموارد آمده: قَنَعَ يَقْنَعُ قُنُوعاً از باب مَنَعَ يَمْنَعُ به معنى سؤال

راضى و خشنود مى شود و اعتراض و ایراد و خشمى ندارد. قنع‌ (۲ بار) در مفردات و اقرب الموارد آمده: قَنَعَ يَقْنَعُ قُنُوعاً از باب مَنَعَ يَمْنَعُ به معنى سؤال

هم نمى‏خورد. ايضا در آيه [معارج:36]. هم عن ک کفر الى ه بصر نشر ل يمن جرد قنع فى رئس يوم قبل دعو شمل کان شخص قول الذين ا عزو لا طمع انن ردد ذا ما جدث اخر

البشير سرورا، فكانّنى يعقوب من فرح به. اذا عاد من شمّ القميص بصيرا. و اللّه لو قنع البشير بمهجتى اعطيته و رأيت ذاك يسيرا: و به بشير فرمود: ندانم چه جزا دهم تو

به مصداق فرمايش حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه فرمود: عزّ من قنع و ذلّ من طمع: عزيز شد هر كه قناعت يافت؛ و ذليل شد هر كه طمع پيدا نمود. تبصره:

كهفا لمن‌ آمن‌ و امنة لمن‌ اسلم‌ و رجاء (روحا خ‌ ل‌) لمن‌ صدق‌ و غني‌ لمن‌ قنع‌ فذلك‌ الحق‌ سبيله‌ الهدي‌ و مأثرته‌ المجد و صفته‌ الحسني‌ فهو ابلج‌ المنهاج‌

مَا عِنْدَ غَيْرِكَ وَ لاَ تَتَمَنَّ مَا لَسْتَ نَائِلَهُ فَإِنَّهُ مَنْ قَنِعَ شَبِعَ وَ مَنْ لَمْ يَقْنَعْ لَمْ يَشْبَعْ وَ خُذْ حَظَّكَ مِنْ آخِرَتِكَ