نتایج جستجو

۱۹ رسوایى: عوامل مصونیت از رسوایى اخروى ۱۱ روزه: آثار روزه ۲۲; روزه در پنج شنبه ۲۲; روزه در جمعه ۲۲; روزه در چهارشنبه ۲۲ کافران: ذلت اخروى کافران ۱۰; رسوایى

[بقره:185]. تا عده روزهايى را كه روزه نگرفته‏ايد تمام كنيد(و روزه بگيريد) و خدا را بزرگ بدانيد. [بقره:196]. اين ده روز روزه وظيفه كسى است كه قدرت قربانى ندارد

((الذين من قبلكم )) در آيه شريفه روزه در اديان و اقوام ديگر، در بيان فلسفه و حكمت عمده روزه در اسلام هدف از تشريح روزه در اسلام بيان فايده روزه و اينكه نفع آن

است در برابر هر نصف صاع يك روز روزه مى‏دارد. و ۹- روزه نذر كه واجب است ۱۰- و روزه اعتكاف كه آن نيز واجب است. و اما روزه حرام پس عبارت است از ۱- روزه عيد

خداوند را باهل ايمان در هر جمعه بيان فرموده و آنكه خداوند بهشتى را بدست قدرت خود خلق فرموده كه كسى آنرا نديده و مطلع از آن نشده و همه روزه بر بوى خوش آن مى‌افزايد

چنين روزى كه در پيش دارند در ثواب الاعمال و مجمع از امام صادق عليه السّلام نقل نموده كه كسيكه قرائت نمايد سوره و الذّاريات را در روز خود يا در شبش خداوند

مرده و اخبار در فضيلت و ثواب اين سوره خصوصا در شب و روز جمعه بسيار است و پيغمبر صلى اللّه عليه و آله و سلّم آنرا عروس قرآن خوانده چنانچه در مجمع از امام

خداوند را باهل ايمان در هر جمعه بيان فرموده و آنكه خداوند بهشتى را بدست قدرت خود خلق فرموده كه كسى آنرا نديده و مطلع از آن نشده و همه روزه بر بوى خوش آن مى‌افزايد

يُقَتِلُونَكُمْ كافَّة )) توضيح در مورد (( نسى ء )) كه در ميان عرب دوران جاهليت مرسوم بوده است (رواياتى در ذيل آيه : ان عدة الشهور عندالله ... و در مورد قانون نسيى ء)

مشركين از بكار بردن آن در قيامت كفار ملائكه را مى بينند ولى به هنگام مرگ و در روزى كه بشارتى برايشان نيست و مىگويند ((حجرا محجورا)) در آن روز به اعمال كافران

رستگار شويد. اين آيه، در چند مرحله به صبر در برابر انواع حوادث و مصائب توصيه مى‌كند؛ در برابر ناگوارى‌هاى شخصى و هوسها صبر كنيد. «اصبروا» در برابر فشارهاى كفّار،

سخن رواياتى در ذيل آيه : (( و آخرون اعترفوا بذنوبهم ... )) و اينكه در مورد چه كسانى نازل شده است چند روايت در ذيل آيه مربوط به زكات چند روايت در ذيل آيه شريفه :

(آیه 228)- در آیه قبل سخن از طلاق بود و در این آیه بخشی از احکام طلاق و آنچه مربوط به آن است بیان می‌شود و در مجموع پنج حکم در آن بیان شده، نخست در باره عدّه

نماز فريضه را با نماز نافله كامل فرمود و روزه واجب را با روزه سنّت تمام فرمود و وضو را با بجا آوردن غسل جمعه كامل ساخت.

فرود آمد و گفت: چنان كه در باره نماز و زكاة و روزه بمردم خبر دادى، در باره حج هم خبر ده: ۵- سپس امر بولايت رسيد، و آن امر روز جمعه در عرفه رسيد، و خداى عز

اختیار در عبادت ۱۵; اخلاص در عبادت ۱۴; حضور قلب در عبادت ۸; دلایل عبادت خدا ۲; زمینه عبادت ۹، ۱۰; عبادت خدا ۱، ۹، ۱۰; عوامل عبادت ۳ عمل: اخلاص در عمل ۲۲

function. در کتب ابراهیم و موسی. |[در] كتاب‌هاى ابراهيم و موسى صحيفه‌هاى ابراهيم و موسى. بخصوص در صحف ابراهیم و تورات موسی (مفصل بیان گردیده است). [در] کتاب

شهر به جاى ديگر كوچ نكنيد، بلكه روزهاى چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه را روزه بداريد و (روز جمعه) غسل كنيد و جامه پاكيزه و پاك بپوشيد و بصحرا رويد و بدرگاه خداوند

و قضاى نماز و روزه‏اش را بجا آورد، مگر آنكه در اين ميان براى جمعه غسل كرده باشد، كه در اين صورت نماز و روزه تا آن روزش را قضا مى‏كند، و ما بعد آن را قضا

مردمان كه هر كس ماه رمضان بر او وارد شود، در حالى كه سالم و پيراسته از عيب و مرض باشد، پس روز آن ماه را روزه بدارد، و بخشى از شب آن را به تلاوت قرآن و