نتایج جستجو

خدا ۱۲; نشانه هاى مهربانى خدا ۱۲ خطاکاران: آمرزش خطاکاران ۱۲; استغفار براى خطاکاران ۹; دعا براى خطاکاران ۹; عفو خطاکاران ۹ دعا: آداب دعا ۱۷ ذکر: ذکر رحمت

هاى ربوبیت خدا ۴; نشانه هاى رحمت خدا ۱۳، ۱۴ خطاکاران: استغفار براى خطاکاران ۹; دعا براى خطاکاران ۹; عفو خطاکاران ۹ دعا: آداب دعا ۶; زمان در اجابت دعا ۱۰;

به نیات ۱; علم غیب خدا ۱، ۲; نشانه هاى ربوبیت خدا ۳ خطاکاران: حسابرسى خطاکاران ۶; مؤاخذه خطاکاران ۶ ذکر: آثار ذکر علم خدا ۴ علایق: موانع علاقه به مال ۴

نشانه هاى قوت اراده ۶ تکامل: عوامل تکامل ۷ خدا: توصیه هاى خدا ۳ خطاکاران: عفو از خطاکاران ۴ رفتار: پایه هاى رفتار ۷ صابران: عفوهاى صابران ۴; فضایل صابران

وجود دارد. تفسیر آیات ۱- ابراهیم(ع) ، پیامبرى بردبار که هرگز در مؤاخذه خطاکاران تعجیل نمى کرد. (إن إبرهیم لحلیم) ۱- . علل الشرایع، ص ۵۵۰، ح ۴، ب ۳۴۰; نورالثقلین،

۸ خدا: تعالیم خدا ۲; توصیه هاى خدا ۴; علم خدا ۶; کیفرهاى خدا ۴ خطاکاران: عفو از خطاکاران ۷ دین: روش برخورد با دشمنان دین ۳ روش شناسى : اهمیت روش شناسى ۳

از همراهى با خضر(ع) ۲; قصه خضر(ع) ۱، ۲، ۴، ۵; معذوریت خضر(ع) ۵ خطاکاران: مهلت به خطاکاران ۳ خود: انتقاد از خود ۶ صفات: صفات پسندیده ۶ فراموشکاران: مهلت

بدى ۱ پاداش: موجبات پاداش ۶، ۸ خدا: محرومان از محبت خدا ۱۰، ۱۱ خطاکاران: هدایت خطاکاران ۷ خوبى: خوبى در مقابل بدى ۶ ظالمان: ۱۲ تجاوز به ظالمان ۳; روش کیفر

گفتند: «پدرمان! برای گناهانمان (از خدا) پوشش (و پوزش) بخواه (که) ما بی‌گمان خطاکاران بوده‌ایم‌.» گفتند ای پدر ما آمرزش خواه برای ما گناهان ما را که بودیم لغزشکاران‌

برایشان دشمنی و (مایه‌ی) اندوهی باشد. فرعون و هامان و لشکریانشان بی‌گمان خطاکاران بوده‌اند. پس برداشتندش خاندان فرعون تا بشود برای ایشان دشمنی و اندوهی همانا

۱; ایمان به خدا ۱; ایمان به محمد(ص) ۱; نشانه هاى ضعف ایمان ۷ خطاکاران: استغفار براى خطاکاران ۱۷ رحمت: زمینه رحمت ۱۹ رهبران دینى: اختیارات رهبران دینى ۱۱;

فاستغفروا اللّه و استغفر لهم الرّسول) ۱۳- نقش استغفار پیامبر (ص) در پذیرش توبه خطاکاران از سوى خداوند (فاستغفروا اللّه و استغفر لهم الرّسول لوجدوا اللّه توّاباً

دون اللّه ولیاً و لانصیراً) ۱۴- حرمت جلوگیرى از اعمال مجازاتهاى الهى، بر خطاکاران (و لایجد له من دون اللّه ولیاً و لانصیراً) چنانچه «یُجَز» شامل کیفرهاى

ادیان الهى - هر چند کیفرى همانند کشته شدن باشد - تضمین کننده خیر و سعادت خطاکاران است. (فاقتلوا أنفسکم ذلکم خیر لکم عند بارئکم) ۱۸ - مصلحت انسانها، اساس

عزیز و حکیم است. (فاعلموا ان اللّه عزیز حکیم) ۹ - مقتضاى حکمت الهى، عقابِ خطاکاران پس از بیان احکام و ارائه ادلّه روشن است. (فان زللتم من بعد ما جاءتکم البیّنات

مجرمان بیگانه مطابق موازین خودِ آنان (فما جزؤه إن کنتم کذبین) ۵- محاکمه خطاکاران و قضاوت درباره آنان ، از اختیارات یوسف در زمان وزارتش در مصر (قالوا فما

به خویشتن و پناه بردن به خدا، یاد الطاف و نعمتهای او، و مجازاتهای دردناک خطاکاران است. ج2، ص125 تفسیر آیات ۱- شیطان با گردش در پیرامون آدمى در صدد نفوذ در

این بهترین راه است. تفسیر آیات ۱- خداوند پیامبرش را به پیشه ساختن عفو از خطاکاران فرمان داد. (خذ العفو) «أخذ» (مصدر خذ) به معناى گرفتن و از چنگ ندادن است

نيكوكاران را گفتند بخدا كه بتحقيق بر گزيد تو را خدا بر ما و آنكه بوديم هر آينه خطاكاران‌ گفت نيست سرزنشى بر شما امروز ميآمرزد خدا شما را و او است رحم كننده‌ترين

می‌شود و به اذن خداوند به سخن می‌آیند و به گناهان خود اعتراف می‌کنند و خطاکاران یکدیگر را ملامت می‌نمایند بلکه سعی دارند گناه خویش را بر گردن دیگری نهند