نتایج جستجو

بيان‌ كنند و برأي‌ و سليقه ‌خود‌ تفسير كنند ‌که‌ فرمودند: ‌من‌ فسر القرآن‌ برأيه‌ فليتبوء مقعده‌ ‌من‌ النار چون‌ قرآن‌ محكمات‌ دارد ‌که‌ ام‌ الكتاب‌ گويند

زَعَمَ أَنَّهُ إِنَّمَا أَخَذَ ذَلِكَ بِرَأْيِهِ فَقَالَ‏ أَبُو جَعْفَرٍ ع‏ كَذَبَ لَعَمْرِي مَا قَالَ ذَلِكَ بِرَأْيِهِ وَ لَكِنَّهُ أَخَذَهُ عَنْ‏ عَلِيٍّ

زَعَمَ أَنَّهُ إِنَّمَا أَخَذَ ذَلِكَ بِرَأْيِهِ فَقَالَ‏ أَبُو جَعْفَرٍ ع‏ كَذَبَ لَعَمْرِي مَا قَالَ‏ ذَلِكَ بِرَأْيِهِ وَ لَكِنَّهُ أَخَذَهُ عَنْ‏ عَلِيٍّ

اَلطُّهْرُ فِيمَا بَيْنَ اَلْحَيْضَتَيْنِ فَقَالَ كَذَبَ لَمْ يَقُلْهُ بِرَأْيِهِ وَ لَكِنَّهُ إِنَّمَا بَلَغَهُ عَنْ‏ عَلِيٍّ ص‏ فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اَللَّهُ

اِسْتَقَلَّ نَوْماً صِيحَ بِهِ فَإِنْ سَمِعَ قَاسَ بَيْنَهُمُ اَلْحَاكِمُ بِرَأْيِهِ وَ إِنْ كَانَ اَلنَّقْصُ فِي اَلْعَضُدِ وَ اَلْفَخِذِ فَإِنَّهُ يُعَلَّمُ

أُوَحِّدُ اَللَّهَ فَقَالَ يَا يُونُسُ‏ لاَ تَكُونَنَّ مُبْتَدِعاً مَنْ نَظَرَ بِرَأْيِهِ هَلَكَ وَ مَنْ تَرَكَ أَهْلَ بَيْتِ‏ نَبِيِّهِ ص‏ ضَلَّ وَ مَنْ تَرَكَ‏

تُخَالِفَهُ وَ مَنْ لاَ يَعْرِفْ لِأَحَدٍ اَلْفَضْلَ فَهُوَ اَلْمُعْجَبُ بِرَأْيِهِ وَ قَالَ لِرَجُلٍ اِعْلَمْ أَنَّهُ لاَ عِزَّ لِمَنْ لاَ يَتَذَلَّلُ لِلَّهِ

عُبَيْدٍ وَ لَهُ صُرَاخٌ مِنْ بُكَائِهِ وَ هُوَ يَقُولُ هَلَكَ مَنْ قَالَ بِرَأْيِهِ وَ نَازَعَكُمْ فِي اَلْفَضْلِ وَ اَلْعِلْمِ‏

عَمْرٌو وَ لَهُ صُرَاخٌ مِنْ بُكَائِهِ وَ هُوَ يَقُولُ هَلَكَ مَنْ قَالَ بِرَأْيِهِ وَ نَازَعَكُمْ فِي اَلْفَضْلِ وَ اَلْعِلْمِ‏