نتایج جستجو

نَفْسِه فَمِنْکُم سَبِيل الْغَنِي فِي أَنْتُم لِتُنْفِقُوا تُدْعَوْن الْفُقَرَاء هٰؤُلاَء در حال بارگیری...

بار) وَ قَوْما غَيْرَکُم لا تَتَوَلّوْا أَلِيما إِن ثُم إِلاّ عَذَابا الْفُقَرَاء يُعَذّبْکُم يَکُونُوا أَنْتُم تَضُرّوه تَنْفِرُوا قَلِيل أَمْثَالَکُم

تَضُرّوه تَتَوَلّوْا يَکُونُوا أَلِيما عَلَى أَمْثَالَکُم إِلَيْکُم عَذَابا الْفُقَرَاء بِه يُعَذّبْکُم اللّه کُل أُرْسِلْت تَنْفِرُوا أَنْتُم إِلاّ مَا شَيْء

حِسَابِيَه مِنْه فَلَن شَيْطَانا تُبْتُم الْمُهْتَدِي خَيْرا سُلْطَانا يَرَى الْفُقَرَاء کَظِيم أَعْمَالَهُم رَحْلِه لاَقِيه الْغَيْب عَذَاب حَسْبُه تَنْتَهُوا

رَسُولَه فَصِيَام وَلِيجَة کَان يُقْرِض بَعْد قَوْل أَنْزَل تَکُونُوا الْفُقَرَاء بِالْحَسَنَة إِنّنِي فُصّلَت شَهْرَيْن تَمُوت لِلْمُشْرِکِين أَتْقَن الْمُؤْمِنِين

مِنْهُم جَدِيد النّور سَبِيل بَيْن مَعَهُم الْحَق لَکُم نَقَمُوا رَجُل الْفُقَرَاء الطّيّب شَجَرَة الْکِتَاب قَنَطُوا أَنْتُم بِالْبُخْل رَبّک النّاس الْآخِر

requires Javascript to function. آيات ۱۵ - ۲۶ سوره فاطر توضيح آیه: «أنتُمُ الفُقَراءُ إلَى اللهِ وَ اللهُ هُوَ الغَنِىُّ الحَمِيد» معناى آيه: «وَ لا تَزِرُ

requires Javascript to function. آيات ۱۵ - ۲۶ سوره فاطر توضيح آیه: «أنتُمُ الفُقَراءُ إلَى اللهِ وَ اللهُ هُوَ الغَنِىُّ الحَمِيد» معناى آيه: «وَ لا تَزِرُ

requires Javascript to function. آيات ۱۵ - ۲۶ سوره فاطر توضيح آیه: «أنتُمُ الفُقَراءُ إلَى اللهِ وَ اللهُ هُوَ الغَنِىُّ الحَمِيد» معناى آيه: «وَ لا تَزِرُ

requires Javascript to function. آيات ۱۵ - ۲۶ سوره فاطر توضيح آیه: «أنتُمُ الفُقَراءُ إلَى اللهِ وَ اللهُ هُوَ الغَنِىُّ الحَمِيد» معناى آيه: «وَ لا تَزِرُ

requires Javascript to function. آيات ۱۵ - ۲۶ سوره فاطر توضيح آیه: «أنتُمُ الفُقَراءُ إلَى اللهِ وَ اللهُ هُوَ الغَنِىُّ الحَمِيد» معناى آيه: «وَ لا تَزِرُ

در نهج البلاغه مى‌خوانيم: «انّ اللّه سبحانه فرض فى اموال الاغنياء اقوات الفقراء فما جاع‌ «1». تفسير نورالثقلين. «2». بحارالانوار، ج 92، ص 95. جلد 10 - صفحه

يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا

در نهج البلاغه مى‌خوانيم: «انّ اللّه سبحانه فرض فى اموال الاغنياء اقوات الفقراء فما جاع‌ «1». تفسير نورالثقلين. «2». بحارالانوار، ج 92، ص 95. جلد 10 - صفحه

إِن‌ تُبدُوا الصَّدَقات‌ِ فَنِعِمّا هِي‌َ وَ إِن‌ تُخفُوها وَ تُؤتُوهَا الفُقَراءَ فَهُوَ خَيرٌ لَكُم‌ بقره‌ ‌آيه‌ 271، لكن‌ ظاهر اينست‌ ‌که‌ لفظ خير مطلق‌

در نهج البلاغه مى‌خوانيم: «انّ اللّه سبحانه فرض فى اموال الاغنياء اقوات الفقراء فما جاع‌ «1». تفسير نورالثقلين. «2». بحارالانوار، ج 92، ص 95. جلد 10 - صفحه

در نهج البلاغه مى‌خوانيم: «انّ اللّه سبحانه فرض فى اموال الاغنياء اقوات الفقراء فما جاع‌ «1». تفسير نورالثقلين. «2». بحارالانوار، ج 92، ص 95. جلد 10 - صفحه

در نهج البلاغه مى‌خوانيم: «انّ اللّه سبحانه فرض فى اموال الاغنياء اقوات الفقراء فما جاع‌ «1». تفسير نورالثقلين. «2». بحارالانوار، ج 92، ص 95. جلد 10 - صفحه

در نهج البلاغه مى‌خوانيم: «انّ اللّه سبحانه فرض فى اموال الاغنياء اقوات الفقراء فما جاع‌ «1». تفسير نورالثقلين. «2». بحارالانوار، ج 92، ص 95. جلد 10 - صفحه

در نهج البلاغه مى‌خوانيم: «انّ اللّه سبحانه فرض فى اموال الاغنياء اقوات الفقراء فما جاع‌ «1». تفسير نورالثقلين. «2». بحارالانوار، ج 92، ص 95. جلد 10 - صفحه