نتایج جستجو

قرآن رده:نقش محمد رده:نقش معجزه رده:نقش ملائکه رده:نقش ملائکه وحى رده:نقش منى رده:نقش نطفه رده:نقش وحى رده:نقش کتب آسمانى رده:نقش کعبه رده:نواهى خدا رده:نیازهاى

داشته باشد مى‏دوشد بى‏آن كه آن را تمام كند. مشعر: بيابان معروفى است ما بين منى و عرفات آن را مشعر گفته‏اند كه محل معين و معلومى است براى قسمتى از اعمال حج

مُبْتَليكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنّى وَ مَنْ لَمْ‏يَطْعَمْهُ فَاِنَّهُ مِنّى اِلَّا مَنِ‏اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ

بنو نا ب ولى اخذ ان ذلک ملل بعض نصارى هدى ما حزن نحن عن حتى مسيح تلک مجوس منى ا تبع ک حبب قدر ف بل انتم وثق ابراهيم عمل شرک علم کلل اسباط لن ام الا اتى

الْقَوْل تَبِعَنِي مُحَرّرا عَلَيْک لِتُصْنَع اشْتَعَل أَنْت وَهَن اغْتَرَف مِنّي فَأَرْسِلْه هُو جَهَنّم شَرِب حَق تَبِع عَصَانِي أَلْقَيْت مَعِي عَلَى قَال

نطفه‌ای از منی که در رحم ریخته می‌شود نبود»! (ا لم یک نطفة من منی یمنی). تفسیر آیات ۱ - نطفه (منى)، مبدأ و آغاز تکوین انسان (ألم یک نطفة من منىّ یمنى) ۲ -

ریزید آگاه هستید؟ آيا آن منى را كه برون مى‌ريزيد ديده‌ايد؟ آیا اندیشیده‌اید آنچه [از منی‌] را که [در رحمها] می‌ریزید آيا آب منى را كه مى‌ريزيد- نطفه‌اى

ریختن منى در رحم است. ۲ - نقش منحصر به فرد خداوند، در ایجاد و آفرینش انسان از منى در رحم (أفرءیتم ما تمنون ... أم نحن الخلقون) ۳ - آفرینش انسان از منى در

تنها با بخشى از آب منى است. (ثمّ جعل نسله من سللة من ماء مهین) «سلالة» در لغت به معناى «جدا شده و کنده شده» است و مراد از «ماء مهین» منى است و «من» در «من

نقش اصلى نطفه و منى مرد، در تعیین جنسیت* (ألم یک نطفة من منىّ یمنى ... فجعل منه الزوجین الذکر و الأُنثى) ضمیر در «منه الزوجین...» به «منى» بازمى گردد. بر

انسان ۱; منشأ کمال انسان ۳ جنین: مراحل شکل گیرى جنین ۲ خدا: نقش خدا ۳ منى: تبدیل منى به علقه ۲ نطفه: تبدیل نطفه به علقه ۱

آیات شامل این کلمه منى‌ (۲۱ بار) ثُم مَنِي کَان عَلَقَة مِن فَخَلَق نُطْفَة فَجَعَل يَک فَسَوّى مِنْه لَم سُدًى أَ يُتْرَک در حال بارگیری...

مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ

کلمه منى‌ (۲۱ بار) (بر وزن فلس) به معنى تقدير و اندازه‏گيرى است «مَنى لَكَ الْمانِىُ» يعنى اندازه‏گير براى تو اندازه‏گيرى كرد. نطفه را از آن منى گويند

است يعنى: هر كه در دو روز بعد از نحر در خروج از «منى» تعجيل كند و بعد از ظهر روز دوازدهم ذوالحجة از «منى» خارج شود بر او گناهى نيست و هر كه تأخير كرده روز

ريخته‌ ‌شده‌ ‌که‌ علامت‌ مني‌ اينست‌ ‌که‌ جهندگي‌ دارد ‌در‌ جاي‌ ديگر مي‌فرمايد: درباره انسان‌ أَ لَم‌ يَك‌ُ نُطفَةً مِن‌ مَنِي‌ٍّ قيامت‌ آيه 37، و ديگر

مُبْتَليكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنّى وَ مَنْ لَمْ‏يَطْعَمْهُ فَاِنَّهُ مِنّى اِلَّا مَنِ‏اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ

ترائب استخوانهاى عانه و خاصره باشد در تفسير پرتوى از قرآن مى‏گويد: مجراى منى از بيضه امتداد يافته و از راه مجراى معيّنى كه در امتداد كشاله ران است به طرف

لکن حقّ القول منّى لأملأنّ جهنّم من الجِنّة و الناس أجمعین) ۶ - سوگند خداوند به انباشتن جهنم از مجرمان جنّى و انسى (و لکن حقّ القول منّى لأملأنّ جهنّم

اهبطوا كيست ؟ «38» قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ‌

[نحل:4]. [فاطر:11]. حتى آيه [قيامة:37]. بنابرآنكه «منى» به معنى اندازه گرفته شده باشد چنانكه در «منى» گذشت. ولى مراداز «ماءِ دافِقٍ» و «اَفَرَأَيْتُمْ ماتُمْنوُنَ»

پر شد. «اَفاضَهُ صاحِبُهُ» صاحبش ظرف را پر كرد. «اَفاضُوا مِنْ مِنى اِلى مَكَةٍ» از منى به مكه برگشتند. [مائده:83]. مى‏بينى كه در اثر شناختن حق چشمشان

شایسته‌تر. آیا انسان گمان می‌کند که بی‌هدف و مهمل رها می‌شود؟! آیا او نطفه‌ای از منی‌ای که می‌جهد نبود؟! سپس به صورت خون بسته‌‌ای [:آویزک] در آمد. پس خدا او را

آب- آب منى: نطفه-، آدمى را آفريد پس او را نژاد- پيوستگى نسب- و پيوند- پيوستگى ازدواج- كرد و پروردگار تو [بر هر چيز] تواناست. خدا است که از آب (مَنی) انسانها

مراد از آن در آيه دوم بنابر علم امروز سلول مرد (اسپرماتوزئيد) است كه چكيده منى و به وجود آمده در آن و صاف شده از آن است. به نظرم مراد از سلاله اول هم همان

مراد از آن در آيه دوم بنابر علم امروز سلول مرد (اسپرماتوزئيد) است كه چكيده منى و به وجود آمده در آن و صاف شده از آن است. به نظرم مراد از سلاله اول هم همان

ألقیت علیک محبّة منى ) «ألقیت» عطف بر «أوحینا» در آیه قبل است. نکره آوردن «محبّة» - به قرینه مقام مدح - براى بیان ویژه بودن آن است و قید «منّى» بیانگر منشأ

كنيم. اهْبِطا- يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً‌ ... 13- كسى جز خداوند نمى‌تواند هادى و راهنماى انسان باشد. «يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً» «1». تفسير كبيرفخررازى

يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً «36» أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى‌ «37» ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى «38» فَجَعَلَ مِنْهُ

ف‌ (۲۹۹۹ بار) فَجَعَل فَسَوّى عَلَقَة کَان مِنْه الزّوْجَيْن يُمْنَى ثُم مَنِي الذّکَر مِن وَ نُطْفَة الْأُنْثَى يَک در حال بارگیری...

مُوقِنُون هُدَاهَا إِنّا صَالِحا لٰکِن حَق نَعْمَل الْقَوْل فَارْجِعْنَا مِنّي لَأَمْلَأَن در حال بارگیری...

(۱۳۹۹ بار) هدى‌ (۳۱۶ بار) وَ نَفْس کُل لٰکِن حَق لَآتَيْنَا الْقَوْل شِئْنَا مِنّي لَو لَأَمْلَأَن مُوقِنُون جَهَنّم إِنّا مِن الْجِنّة در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه ب‌ (۲۶۴۹ بار) کم‌ (۲۲۹۱ بار) منى‌ (۲۱ بار) وَ لَيْس مَن قِيلا لا اللّه أَمَانِي مِن أَهْل أَصْدَق الْکِتَاب يَعْمَل حَقّا سُوءا يُجْز

آیات شامل این کلمه منى‌ (۲۱ بار) هم‌ (۳۸۹۶ بار) وَ يَعِدُهُم مَا مُبِينا خُسْرَانا الشّيْطَان خَسِر إِلاّ فَقَد غُرُورا أُولٰئِک اللّه مَأْوَاهُم دُون

آیات شامل این کلمه منى‌ (۲۱ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ لا أَبَدا بِمَا صَادِقِين قَدّمَت کُنْتُم إِن أَيْدِيهِم الْمَوْت اللّه فَتَمَنّوُا عَلِيم النّاس بِالظّالِمِين

آیات شامل این کلمه منى‌ (۲۱ بار) وَ کُنْتُم الْمَوْت لَقَد مِن الصّابِرِين قَبْل يَعْلَم أَن تَلْقَوْه مِنْکُم فَقَد جَاهَدُوا رَأَيْتُمُوه أَنْتُم در

أَعْرَض يَضِل عَن فَلا ذِکْرِي هُدَاي فَإِن اتّبَع لَه فَمَن مَعِيشَة هُدًى مِنّي در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه ل‌ (۳۸۴۲ بار) منى‌ (۲۱ بار) نن‌ (۲۴۱ بار) هم‌ (۳۸۹۶ بار) وَ لَآمُرَنّهُم لَأُضِلّنّهُم مَفْرُوضا فَلَيُبَتّکُن نَصِيبا آذَان عِبَادِک

آیات شامل این کلمه منى‌ (۲۱ بار) أَ نَحْن مَا أَنْتُم تَخْلُقُونَه فَرَأَيْتُم تُصَدّقُون أَم لا الْخَالِقُون فَلَو خَلَقْنَاکُم در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه منى‌ (۲۱ بار) ال وَ حَتّى غَرّتْکُم جَاء أَمْر ارْتَبْتُم اللّه تَرَبّصْتُم غَرّکُم بِاللّه أَنْفُسَکُم فَتَنْتُم الْغَرُور لٰکِنّکُم

آیات شامل این کلمه حبب‌ (۹۵ بار) وَ مِنّي عَلَيْک أَلْقَيْت عَدُوّ لِتُصْنَع لَه عَلَى إِذ عَيْنِي تَمْشِي أُخْتُک لِي يَأْخُذْه در حال بارگیری...

(۶۵ بار) ى‌ (۱۰۴۴ بار) عَلَى إِذ تَمْشِي وَ أُخْتُک لِتُصْنَع فَتَقُول هَل مِنّي مَحَبّة أَدُلّکُم عَلَيْک أَلْقَيْت مَن لَه در حال بارگیری...

عَلَى تَمْشِي فَتَقُول هَل إِذ عَيْنِي أَدُلّکُم لِتُصْنَع وَ مَن يَکْفُلُه مِنّي فَرَجَعْنَاک مَحَبّة إِلَى أُمّک در حال بارگیری...

تَمْشِي أَدُلّکُم عَيْنِي إِذ مَن لِتُصْنَع يَکْفُلُه فَرَجَعْنَاک وَ إِلَى مِنّي أُمّک کَي در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه لقى‌ (۱۴۶ بار) وَ عَدُوّ عَلَيْک مَحَبّة لَه مِنّي لِي لِتُصْنَع عَلَى عَيْنِي إِذ يَأْخُذْه بِالسّاحِل الْيَم در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه هدى‌ (۳۱۶ بار) ى‌ (۱۰۴۴ بار) وَ فَلا فَمَن هُدًى مِنّي لا يَأْتِيَنّکُم اتّبَع تَبِع خَوْف فَإِمّا يَضِل عَلَيْهِم يَشْقَى مَن هُم عَدُوّ

آیات شامل این کلمه اتى‌ (۵۵۳ بار) کم‌ (۲۲۹۱ بار) نن‌ (۲۴۱ بار) فَمَن مِنّي فَإِمّا هُدًى جَمِيعا مِنْهَا هُدَاي وَ إِمّا رُسُل مِنْکُم فَلا عَدُوّ آدَم

جَهَنّم مِنْهُم أَجْمَعِين مِن الْجِنّة تَبِعَک رَبّک النّاس أَقُول الْحَق مِنّي کَلِمَة مِنْکُم الْقَوْل مِنْک قَال حَق فَالْحَق لَمَن تَمّت مَدْحُورا لٰکِن

بَيْنَه صُدُور اللّه فَذُوقُوا جَعَلُوا فِي يُوَسْوِس رَبّک کُلاّ عَمّا بِمَا مِنّي صَادِقِين إِلاّ الْخَنّاس کَلِمَة الّذِي نَقُص يَصِفُون الْقَوْل نَسِيتُم

لِسَانِي مَعِي إِلاّ قُرِئ سُلْطَانا فَأَرْسِلْه کُل أَ فَأَرْسِل لِسَانا مِنّي در حال بارگیری...