نتایج جستجو

وَقْتِ اَلظُّهْرِ زَوَالُ اَلشَّمْسِ وَ آخِرَ وَقْتِهَا قَامَةٌ مِنَ اَلزَّوَالِ وَ أَوَّلَ وَقْتِ اَلْعَصْرِ قَامَةٌ وَ آخِرَ وَقْتِهَا قَامَتَانِ قُلْتُ

قُلْتُ‏ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ مَتَى أُصَلِّي اَلظُّهْرَ فَقَالَ صَلِّ اَلزَّوَالَ ثَمَانِيَةً ثُمَّ صَلِّ اَلظُّهْرَ ثُمَّ صَلِّ سُبْحَتَكَ طَالَتْ أَوْ

عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ عَنْ أَفْضَلِ وَقْتِ اَلظُّهْرِ قَالَ ذِرَاعٌ بَعْدَ اَلزَّوَالِ قَالَ قُلْتُ فِي اَلشِّتَاءِ وَ اَلصَّيْفِ سَوَاءٌ قَالَ نَعَمْ‏

أَنْ تَزُولَ اَلشَّمْسُ حُسِبَ لَهُ مِنْ يَوْمِهِ وَ إِنْ نَوَاهُ بَعْدَ اَلزَّوَالِ حُسِبَ لَهُ مِنَ اَلْوَقْتِ اَلَّذِي نَوَى‏

قَبْلَ أَنْ تَزُولَ اَلشَّمْسُ حُسِبَ لَهُ يَوْمُهُ وَ إِنْ نَوَاهُ بَعْدَ اَلزَّوَالِ حُسِبَ لَهُ مِنَ اَلْوَقْتِ اَلَّذِي نَوَى‏

أَحْوَالٍ إِذَا ذَرَّتْ وَ إِذَا كَبَّدَتْ‏ وَ إِذَا غَرَبَتْ فَصَلِّ بَعْدَ اَلزَّوَالِ فَإِنَّ اَلشَّيْطَانَ يُرِيدُ أَنْ يُوقِعَكَ عَلَى حَدٍّ يُقْطَعُ بِكَ

سَأَلْتُ‏ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ عَنْ وَقْتِ اَلظُّهْرِ فَقَالَ بَعْدَ اَلزَّوَالِ بِقَدَمٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ إِلاَّ فِي‏ يَوْمِ اَلْجُمُعَةِ أَوْ فِي اَلسَّفَرِ

اَلْمِصْرِ وَ أَنْتَ تُرِيدُ اَلسَّفَرَ فَأَتِمَّ فَإِذَا خَرَجْتَ بَعْدَ اَلزَّوَالِ قَصِّرِ اَلْعَصْرَ

أُصَلِّي وَاحِدَةً وَ خَمْسِينَ ثُمَّ قَالَ أَمْسِكْ وَ عَقَدَ بِيَدِهِ اَلزَّوَالَ ثَمَانِيَةً وَ أَرْبَعاً بَعْدَ اَلظُّهْرِ وَ أَرْبَعاً قَبْلَ اَلْعَصْرِ

لاَ تَقْضِ وَتْرَ لَيْلَتِكَ إِنْ كَانَ فَاتَكَ حَتَّى تُصَلِّيَ اَلزَّوَالَ فِي‏ يَوْمِ اَلْعِيدَيْنِ‏

أَتَّجِرُ فَكَيْفَ لِي بِالزَّوَالِ وَ اَلْمُحَافَظَةِ عَلَى صَلاَةِ اَلزَّوَالِ وَ كَمْ تُصَلَّى قَالَ تُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ إِذَا زَالَتِ‏ اَلشَّمْسُ

اَلْوَقْتِ اَلَّذِي لاَ يَنْبَغِي لِي‏ أَنْ يَتَنَفَّلَ‏ إِذَا جَاءَ اَلزَّوَالُ قَالَ ذِرَاعٌ إِلَى مِثْلِهِ‏

بِالْفَرِيضَةِ وَ إِنَّمَا أُخِّرَتِ اَلظُّهْرُ ذِرَاعاً مِنْ عِنْدِ اَلزَّوَالِ مِنْ أَجْلِ صَلاَةِ اَلْأَوَّابِينَ‏

أَنْ يَمْضِيَ اَلْفَيْ‏ءُ ذِرَاعاً فَإِذَا بَلَغَ فَيْئُكَ ذِرَاعاً مِنَ اَلزَّوَالِ بَدَأْتَ بِالْفَرِيضَةِ وَ تَرَكْتَ اَلنَّافِلَةَ قَالَ‏ اِبْنُ مُسْكَانَ‏

اَللَّهِ ص‏ فَقَالَ كَانَ‏ اَلنَّبِيُّ ص‏ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ اَلزَّوَالَ وَ أَرْبَعاً اَلْأُولَى وَ ثَمَانِيَ بَعْدَهَا وَ أَرْبَعاً اَلْعَصْرَ

سَأَلْتُ‏ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ عَنْ وَقْتِ اَلظُّهْرِ فَقَالَ بَعْدَ اَلزَّوَالِ بِقَدَمٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ إِلاَّ فِي‏ يَوْمِ اَلْجُمُعَةِ أَوْ فِي اَلسَّفَرِ

وَاحِدَةً وَ خَمْسِينَ رَكْعَةً ثُمَّ قَالَ أَمْسِكْ وَ عَقَدَ بِيَدِهِ اَلزَّوَالَ ثَمَانِيَةً وَ أَرْبَعاً بَعْدَ اَلظُّهْرِ وَ أَرْبَعاً قَبْلَ اَلْعَصْرِ

اَلنَّهَارُ فَلْيُفْطِرْ وَ لْيَقْضِ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ وَ إِنْ خَرَجَ بَعْدَ اَلزَّوَالِ فَلْيُتِمَّ يَوْمَهُ‏

صَلاَةُ اَلزَّوَالِ صَلاَةُ اَلْأَوَّابِينَ‏

سَبْعِ مَوَاطِنَ فِي اَلرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ اَلْفَجْرِ وَ رَكْعَتَيِ اَلزَّوَالِ وَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ اَلْمَغْرِبِ وَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ أَوَّلِ صَلاَةِ