الثّقَلاَن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(Added word proximity by QBot) |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/الثّقَلاَن | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/الثّقَلاَن | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
«ثَقَل» (بر وزن خبر) معمولاً به متاع و بار مسافر گفته مى شود، و اطلاق آن بر گروه جن و انس به خاطر سنگینى معنوى آنهاست; چرا که خداوند به آنها از نظر عقل، شعور، علم و آگاهى، وزن و ارزش خاصى داده است، هر چند از نظر جسمى نیز در مجموع، سنگینى قابل ملاحظه اى دارند. | «ثَقَل» (بر وزن خبر) معمولاً به متاع و بار مسافر گفته مى شود، و اطلاق آن بر گروه جن و انس به خاطر سنگینى معنوى آنهاست; چرا که خداوند به آنها از نظر عقل، شعور، علم و آگاهى، وزن و ارزش خاصى داده است، هر چند از نظر جسمى نیز در مجموع، سنگینى قابل ملاحظه اى دارند. | ||
'''«ثَقَلان»''' از مادّه «ثِقْل» (بر وزن کبر) به معناى بار سنگین است، و به معناى «وزن» نیز آمده است. | |||
=== ریشه کلمه === | === ریشه کلمه === | ||
*[[ریشه ثقل | ثقل]] (۲۸ بار) [[کلمه با ریشه:: ثقل| ]] | *[[ریشه ثقل | ثقل]] (۲۸ بار) [[کلمه با ریشه:: ثقل| ]] | ||
=== قاموس قرآن === | |||
(بر وزن عمل) چيز نفيس و مهّم. [رحمن:31] مراد از ثقلان جِّن و انس اند علّت ثَقَلان خوانده شدن اهمّيت و كرامت آنهاست زيرا كه هر دو ذيشعور و عاقل و مورد تكليف خدايند و از اتمام جنبندههاى روى زمين (از جهت عقل و تمييز و تكليف) برتراند، و از همين ماده است حديث شريف «اِنّى تارِكٌ فيكُمُ الثَّقَليْن كِتابَ اللّه وَ عِترَتى...»: من ميان شما دو چيز پر ارزش و بس مهّم مىگذارم: كتاب خدا و اهل بيتم. پر ارزش بودن آن دو بواسطه آن است كه سبب هدايت و سعادت هر دو جهاناند. فيروز آبادى در قاموس و ابن اثير در نهايه وز مخشرى در الفائق و سعيد خورى در اقرب الموارد در ماده «ثقل» حديث شريف را از آوردهاند و طبرسى در ذيل آيه فوق آن را نقل مىكند. ناگفنه نماند: حديث الثّقلين از احاديث متواتره است آقاى شيخ قوام الدين وَشْنَوِى قمّى رسالهاى بنام حديث الثقلين درباره آن تأليف نموده و بدارالتقريب مصر ارسال مرده: دارالتقريب بعد از تصديق، آن را با مقدّمه اضافى چاپ كرده است طالبين مىتوانند نسخهاى از آن را تهيه و استفاده نمايند و در آن، محل حديث از كتب اهل سنّت نشان داده است. | |||
*[[ال]] | *[[ال]] | ||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
آلاَء:100, فَبِأَي:100, تُکَذّبَان:100, رَبّکُمَا:100, أَيّهَا:50, لَکُم:40, سَنَفْرُغ:30, يَا:30, مَعْشَر:20, الْجِن:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::الثّقَلاَن]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۲۴
«ثَقَل» (بر وزن خبر) معمولاً به متاع و بار مسافر گفته مى شود، و اطلاق آن بر گروه جن و انس به خاطر سنگینى معنوى آنهاست; چرا که خداوند به آنها از نظر عقل، شعور، علم و آگاهى، وزن و ارزش خاصى داده است، هر چند از نظر جسمى نیز در مجموع، سنگینى قابل ملاحظه اى دارند.
«ثَقَلان» از مادّه «ثِقْل» (بر وزن کبر) به معناى بار سنگین است، و به معناى «وزن» نیز آمده است.
ریشه کلمه
- ثقل (۲۸ بار)
قاموس قرآن
(بر وزن عمل) چيز نفيس و مهّم. [رحمن:31] مراد از ثقلان جِّن و انس اند علّت ثَقَلان خوانده شدن اهمّيت و كرامت آنهاست زيرا كه هر دو ذيشعور و عاقل و مورد تكليف خدايند و از اتمام جنبندههاى روى زمين (از جهت عقل و تمييز و تكليف) برتراند، و از همين ماده است حديث شريف «اِنّى تارِكٌ فيكُمُ الثَّقَليْن كِتابَ اللّه وَ عِترَتى...»: من ميان شما دو چيز پر ارزش و بس مهّم مىگذارم: كتاب خدا و اهل بيتم. پر ارزش بودن آن دو بواسطه آن است كه سبب هدايت و سعادت هر دو جهاناند. فيروز آبادى در قاموس و ابن اثير در نهايه وز مخشرى در الفائق و سعيد خورى در اقرب الموارد در ماده «ثقل» حديث شريف را از آوردهاند و طبرسى در ذيل آيه فوق آن را نقل مىكند. ناگفنه نماند: حديث الثّقلين از احاديث متواتره است آقاى شيخ قوام الدين وَشْنَوِى قمّى رسالهاى بنام حديث الثقلين درباره آن تأليف نموده و بدارالتقريب مصر ارسال مرده: دارالتقريب بعد از تصديق، آن را با مقدّمه اضافى چاپ كرده است طالبين مىتوانند نسخهاى از آن را تهيه و استفاده نمايند و در آن، محل حديث از كتب اهل سنّت نشان داده است.
