نتایج جستجو

النّبى به اتمام رسيد. جلد 10 - صفحه 320 سوره انسان‌ در روايات آمده است: امام حسن و امام حسين عليهما السلام بيمار شدند. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله با مردم

ادامه دارد؛ زيرا شرط توحيد طبق فرمايش امام رضا عليه السلام ايمان به امام معصوم و اطاعت از اوست. در سفرى كه امام رضا عليه السلام با اجبار مأمون وادار به

مثلًا: امام جواد عليه السلام، در لحظه‌ى شهادت پدرش از مدينه به طوس رفت. امام كاظم عليه السلام، از زندان بغداد بيرون آمد و در مدينه حاضر شد. امام سجاد عليه

النّبى به اتمام رسيد. جلد 10 - صفحه 320 سوره انسان‌ در روايات آمده است: امام حسن و امام حسين عليهما السلام بيمار شدند. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله با مردم

صفحه 469 بترسد و از شرّ آنها بخدا پناه نبرد و با بر متوسّل شود چنانچه از امام صادق عليه السّلام و بعضى از مفسّرين نقل شده و در اينجا هم اقوال و روايات

النّبى به اتمام رسيد. جلد 10 - صفحه 320 سوره انسان‌ در روايات آمده است: امام حسن و امام حسين عليهما السلام بيمار شدند. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله با مردم

نبتهل) ۱۱ - امام حسن و امام حسین (ع)، تنها مصداق «ابناءنا»، در آیه مباهله (ابناءنا و ابناءکم) طبق تاریخ مسلم، پیامبر (ص)، امام حسن و امام حسین (ع) را در

صفحه 469 بترسد و از شرّ آنها بخدا پناه نبرد و با بر متوسّل شود چنانچه از امام صادق عليه السّلام و بعضى از مفسّرين نقل شده و در اينجا هم اقوال و روايات

صفحه 469 بترسد و از شرّ آنها بخدا پناه نبرد و با بر متوسّل شود چنانچه از امام صادق عليه السّلام و بعضى از مفسّرين نقل شده و در اينجا هم اقوال و روايات

نفرینشان باد (و از رحمت خدا محروم و مطرود گردند!). بلکه دو دست خدا باز (و او جواد و بخشنده است)، هرگونه که بخواهد (و حکمت خداوندی اقتضاء کند) می‌بخشد. (به

لالیعود به على عیاله; عبدالعظیم حسنى گوید: از امام جواد(ع) از معناى «باغى» و «عادى» در آیه فوق پرسیدم، امام فرمودند: عادى; یعنى، دزد و باغى کسى است که به

معناى سخت و مشكل است. امام باقر عليه السلام مى‌فرمايد: مراد از «اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ» استقامت در مسير اهل بيت است. و از امام صادق عليه السلام نقل

خليفه خواست تطهير كند او را به اقامه حدّ جمع كرد فقها را در مجلسش و حاضر نمود امام محمّد تقى عليه السّلام را و سؤال كرد از چه موضع واجب است قطع يد. من گفتم:

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۳، بَابُ الْكَفَالَة قال الصادق ع : و امام صادق عليه السّلام فرمود: كفالت موجب زيان ديدن، و جريمه دادن، و پشيمانى كشيدن است

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۲، كِتَابُ الْحَج و قال علي ع : و امام عليّ- عليه السّلام- فرمود: از جانب كسى كه هنوز در شكم مادر است قربانى نميكنند.

الصادق ع : و از امام صادق عليه السّلام، در باره شخصى كه يوزپلنگ خود را بحرم داخل كرده سؤال كردند، كه آيا ميتواند آن را خارج كند؟ پس امام گفت: آن حيوانى

ساله ابو بصير : و ابو بصير از امام صادق عليه السّلام در باره مردى كه آهنگ سفر بمكّه كند، آيا خروجش با سلاح مكروهست، پس امام فرمود: باكى نيست كه از شهر خودش

كِتَابُ الْحَج سيل الصادق ع : از امام صادق عليه السّلام پرسيدند كه نام كوه عرفه كه مردم روى آن وقوف ميكنند چيست؟ امام فرمود: نام آن ألال است.

زراره روايت كرده است كه از امام صادق عليه السّلام سؤال كردم كه آيا زنى كه شوهرش وفات يافته ميتواند در دوران عدّه‏اش بحجّ برود؟ امام فرمود: آرى.

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الدِّيَات و قال الصادق ع : و امام صادق عليه السّلام فرمود: حدّ ندارد آنكه حدّى بر او نيست، يعنى اگر ديوانه‏اى