نتایج جستجو

نااميد شد از رحمت پروردگار خود. إِلَّا الضَّالُّونَ‌: مگر گمراهان كه طريق معرفت حق را نشناخته و كمال علم و قدرت سبحانى را ندانسته. تبصره: منشأ نااميدى از رحمت

الشّرّ، فخذوا نهج الخير تهتدوا و اصدفوا عن سمت الشّرّ تقصدوا. «1» بدرستى كه حق تعالى نازل فرمود كتابى را كه هدايت كننده است، بيان فرمود در آن خير و شر را

ندارند. «فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ» 5- اعراض كنندگان از سخن حق، از عقل و خرد بهره‌اى ندارند. «كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ» 6- داشتن توقّعات نابجا

ندارند. «فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ» 5- اعراض كنندگان از سخن حق، از عقل و خرد بهره‌اى ندارند. «كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ» 6- داشتن توقّعات نابجا

ندارند. «فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ» 5- اعراض كنندگان از سخن حق، از عقل و خرد بهره‌اى ندارند. «كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ» 6- داشتن توقّعات نابجا

النَّعْمَةِ» 13- مهلت دادن به مخالفان، سنّت الهى است. «مَهِّلْهُمْ» 14- دوره تكذيب حق و خوشگذرانى، مدّت زيادى طول نمى‌كشد و فرصت آنان در دنيا اندك است. «مَهِّلْهُمْ

آورده‌اند به ايمان و عمل صالح، چنانچه راهن تخليص رهن خود كند به اداء حق. مراد آنكه حق تعالى به جهت شرافت ايمان و بركت اعمال صالحه، گناهان ايشان را مغفور

خرهاى وحشى هستند كه از شير فرار نموده‌اند تشبيه فرموده كسانيرا كه اعراض از حق و تنفّر از استماع آيات قرآن نمودند بخرهاى وحشى كه از مشاهده شير فرار ميكنند

خرهاى وحشى هستند كه از شير فرار نموده‌اند تشبيه فرموده كسانيرا كه اعراض از حق و تنفّر از استماع آيات قرآن نمودند بخرهاى وحشى كه از مشاهده شير فرار ميكنند

استفاده مى شود. ۸ - پیام قرآن براى همگان است; ولى بهرهورى از آن، مخصوص حق باوران و حق جویان مى باشد. (هذا بصائر للناس و هدًى و رحمة لقوم یوقنون) ۹ - تسلیم

خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ «20» و نيز حق تعالى شواهد توحيد و قدرت خود را براى تنبه و تذكر بندگان بيان فرمايد: 1- وَ

است تا داد مظلوم از ظالم گرفته شود و معلوم گردد حق با كه بوده و روشن شود كه دين اسلام و نبوت خير الانام حق و مسلم است و اختلاف در آن بيجا بوده و بدانند كفار

[فرارشان برای این است که] از آخرت نمی ترسند؛ آرى، كه از آخرت نمى‌ترسند. حاشا، حق این است که از آخرت نمی‌ترسند نه چنين است [كه مى‌پندارند]، بلكه از [عذاب‌]

امتحان و آزمايش امت ها علت فتنه و امتحان الهى : تمايز راستگويان از دروغ گويان در ادعاى ايمان معناى آيه : ((ام حسب الذين يعملون السيئات ان يسبقونا...))

امتحان و آزمايش امت ها علت فتنه و امتحان الهى : تمايز راستگويان از دروغ گويان در ادعاى ايمان معناى آيه : ((ام حسب الذين يعملون السيئات ان يسبقونا...))

زبانى شما است كه خودتان هم ميدانيد خلاف واقع است و خدا حق است و بحق و حقيقت و راستى سخن ميگويد و براه حق و حقيقت و راستى شما را هدايت مينمايد نسبت دهيد پسرها

ارزیابى: ارزیابى با حق ۸; ارزیابى با عدالت ۸; ملاک ارزیابى ۸ اسماء و صفات: صفات جلال ۳ تسبیح: آداب تسبیح خدا ۲; تسبیح خدا ۱، ۲، ۹ تسبیح گویان خدا: ۱ حمد: حمد

امتحان و آزمايش امت ها علت فتنه و امتحان الهى : تمايز راستگويان از دروغ گويان در ادعاى ايمان معناى آيه : ((ام حسب الذين يعملون السيئات ان يسبقونا...))

بين خودشان و ساير اغراض فاسده و خدا حكم ميكند ميان آنها بتميز حق از باطل و مجازات ناحق گويان و منكرين علائم صدق پيغمبر آخر الزّمان و آنان كه ستم نمودند بر

آسمان: تسبیح آسمان ها ۱; تعدد آسمان ها ۵ تسبیح: تداوم تسبیح خدا ۳ تسبیح گویان خدا :۱ جهان بینى: جهان بینى توحیدى ۶ حاکمیت: حاکمیت غیرخدا ۷ حمد: حمد خدا