نتایج جستجو

خداوند خلق فرموده انسان و حيوان را دو صنف ذكور و اناث نر و ماده از نطفه و منى مرد و زن وقتى كه از محلّ خود خارج و ريخته شود در رحم زن و قرار گيرد در آن

خداوند خلق فرموده انسان و حيوان را دو صنف ذكور و اناث نر و ماده از نطفه و منى مرد و زن وقتى كه از محلّ خود خارج و ريخته شود در رحم زن و قرار گيرد در آن

مُقَرّنِين مُقِيم مُقْنِعِي مُهْطِعِين مُوسَى مِثْلُنَا مِثْلُکُم مِلّتِنَا مِنّي نَأْتِيَکُم نَبَأ نَتَوَکّل نَتّبِع نَحْن نَعْبُد نَفْس نُجِب نُخْفِي نُعْلِن

داشته باشد مى‏دوشد بى‏آن كه آن را تمام كند. مشعر: بيابان معروفى است ما بين منى و عرفات آن را مشعر گفته‏اند كه محل معين و معلومى است براى قسمتى از اعمال حج

پيرمرد بود پس غضب نمود بر عيال خود روزى و گفت بآن زن تو بر من مانند پشت مادر منى پس پشيمان شد از اين و معمول در زمان جاهليّت آن بود كه اگر مردى چنين سخنى را

هم اوست که به درستی دو نوع آفرید: نر و ماده. از نطفه‌ای آن هنگام که (ضمن منی) می‌جهد. و هم پدید آوردن (عالم) دیگر به‌راستی تنها بر (عهده‌ی) اوست. و هم

سپس مثلا روز 8 ذوالحجة از مكّه احرام حجّ بسته به عرفات مى‏رود آنگاه بمشعر و منى تا آخر اعمال حجّ. علّت تسميه به حجّ تمتّع آن است كه شخص ميان دو عمل از احرام

(ع) در کتاب الكافي جلد ۴ كِتَابُ الْحَج‏‏ بَابُ الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ مِنًى وَ مَنْ يَجِبُ عَلَيْهِ التَّقْصِيرُ وَ التَّمَامُ بِمِنًى‏ موضوعات :

حدیث در کتاب تهذيب الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

عنوان : حدیث در کتاب الكافي جلد ۴ كِتَابُ الْحَج‏‏ بَابُ مَنْ بَاتَ عَنْ مِنًى فِي لَيَالِيهَا موضوعات :

پيرمرد بود پس غضب نمود بر عيال خود روزى و گفت بآن زن تو بر من مانند پشت مادر منى پس پشيمان شد از اين و معمول در زمان جاهليّت آن بود كه اگر مردى چنين سخنى را

نطفه را خون بسته، يعنى تحويل داديم نطفه را از صفات منى به صفات علقه، و شكى نيست ميان قطعه خون بسته و آب منى مباينت شديده مى‌باشد. جلد 9 - صفحه 116 مرتبه چهارم:

حدیث در کتاب تهذيب الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

حدیث در کتاب تهذيب الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

وزن آن كاسته مى‏شود و به تعبير سوم چنانكه وزنه يك من گندم يك قطعه سنگ يك منى است همانطور وزنه اعمال حق بودن آنهاست. نگارنده گويد، اين سخن فى نفسه صحيح

وزن آن كاسته مى‏شود و به تعبير سوم چنانكه وزنه يك من گندم يك قطعه سنگ يك منى است همانطور وزنه اعمال حق بودن آنهاست. نگارنده گويد، اين سخن فى نفسه صحيح

وزن آن كاسته مى‏شود و به تعبير سوم چنانكه وزنه يك من گندم يك قطعه سنگ يك منى است همانطور وزنه اعمال حق بودن آنهاست. نگارنده گويد، اين سخن فى نفسه صحيح

عنوان : حدیث در کتاب من لا يحضره الفقيه جلد ۲ كِتَابُ الْحَج‏‏ بَابُ حُدُودِ مِنًى وَ عَرَفَاتٍ وَ جَمْع‏ موضوعات :

حدیث در کتاب تهذيب الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

حدیث در کتاب تهذيب الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :