نتایج جستجو

اوامر خدا ۲ ; تبرى خدا ۳، ۸ ; توصیه هاى خدا ۷، ۸ ; تهدیدهاى خدا ۱۳، ۱۴ ; قدرت خدا ۱۰، ۱۲ خیر: موارد خیر ۹ رمى جمرات: ۱۶ سعادت: عوامل سعادت ۹ شرک: ترک شرک

۵ آیات خدا:۳ استکبار به آیات خدا ۳ ۱۰ ; عوامل تکذیب آیات خدا ۳ ۸، ۱۱ استکبار: آثار استکبار ۷، ۸ ; زمینه استکبار ۱۱ خدا: اراده خدا ۵ ; عذابهاى خدا ۱، ۲ عذاب:

خالص خدا و دعوت به صراط مستقیم، مى توان برداشت یاد شده را به دست آورد. اطاعت: اجتناب از اطاعت شیطان ۲ انسان: آرزوى انسان ها ۳ خدا: توصیه هاى خدا ۱; سرزنشهاى

است ؟) از آن خبر ميدهد، پس عهد خدا «و ان اعبدونى » است ، كه عهد در آن بمعناى امر است ، و جمله «هذا صراط مستقيم » الخ ، عهد بمعناى التزام است ، چون صراط

را بعد از تأكيد نشكنيد. [رعد:20]. آنانكه بعهد خدا وفا مى‏كنند و پيمان محكم را نمى‏شكنند. رجوع شودبه «عهد». * [شرح:3-2]. انقض را سنگين كردن گفته‏اند شايد

را بعد از تأكيد نشكنيد. [رعد:20]. آنانكه بعهد خدا وفا مى‏كنند و پيمان محكم را نمى‏شكنند. رجوع شودبه «عهد». * [شرح:3-2]. انقض را سنگين كردن گفته‏اند شايد

آكنده از ياد خدا باشد و هر چه مشكلات بيشتر باشد، نياز به ياد خدا بيشتر است. «وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً» 4- يادى از خدا كافى نيست، بايد خدا را بسيار ياد

ایوب(ع) ۲، ۳ بازگشت به خدا :۱۲ آثار بازگشت به خدا ۱۲ ۱۳، ۱۴ بندگان خدا :۱۱ تربیت: الگوى تربیت ۹ خدا: تعالیم خدا ۳; توصیه هاى خدا ۲ دعا: دعا براى حل مشکلات

افترا: افترا به خدا ۱ اقرار: اقرار به رحمانیت خدا ۴ جاهلیت: افتراهاى مشرکان جاهلیت ۱; اقرار مشرکان جاهلیت ۴ خدا: انتساب فرزند به خدا ۱; خدا شناسى ناقص ۲;

را بعد از تأكيد نشكنيد. [رعد:20]. آنانكه بعهد خدا وفا مى‏كنند و پيمان محكم را نمى‏شكنند. رجوع شودبه «عهد». * [شرح:3-2]. انقض را سنگين كردن گفته‏اند شايد

كار مى‏رود مثل بستن ريسمان... و در معانى به طور استعاره آيد مثل عقد بيع و عهد و غيره. [بقره:235]. قصد بستن عقد زناشوئى نكنيد تا مدت عدّه وفات سرآيد علقه

كار مى‏رود مثل بستن ريسمان... و در معانى به طور استعاره آيد مثل عقد بيع و عهد و غيره. [بقره:235]. قصد بستن عقد زناشوئى نكنيد تا مدت عدّه وفات سرآيد علقه

اخروى بنى نضیر ۲ خدا: آثار دشمنى با خدا ۱، ۲; قضاى خدا ۵; کیفر دشمنان خدا۳; کیفر دشمنى با خدا ۹; کیفرهاى خدا ۱۰; مخالفت با خدا ۴; مقدرات خدا ۶ ذمه: شرایط ذمه

بدهيد مرا پيمان مؤكّدى از خدا كه بياوريد البتّه نزد من او را مگر آنكه احاطه شود بشما پس چون دادند باو پيمان مؤكّدشان را گفت خدا بر آنچه ميگوئيم نگهبان است

بنى نضیر ۱، ۴ توطئه گران: تبعید توطئه گران ۸ خدا: آثار حکمت خدا ۷; آثار قضاى خدا ۴; قضاى خدا ۱; مقدرات خدا ۳ عذاب: اهل عذاب ۲، ۵ کافران: حتمیت عذاب اخروى

راز گوئى سه كس نيست مگر آنكه خدا چهارم آنهاست و نه پنج كس مگر آنكه خدا ششم آنهاست و نه كمتر از آن و نه بيشتر از آن مگر آنكه خدا با آنهاست. وَ ذٰلِک أَن مِن

واعتزمت». * [طه:115]. ظاهراً مراد از عهد نخوردن از شجره منهيه است و عزم به معنى تصميم و ثبات است يعنى در او بر حفظ عهد تصميم و استقامت نيافتيم. * [محمّد:21]

برنگشت پس خداوند او را ندا فرمود كه اى موسى همانا منم خدا پروردگار جهانيان موسى عرضه داشت بچه دليل خدا فرمود چيست در دستت عرضه داشت آن عصاى من است فرمود بيند

و در آخر سوره درباره پيروزى دين به رسول خدا مژده مى‏دهد كه «فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَاللّهِ حَقٌ» لذا بايد گفت: خدا كه وعده پيروزى روم را داده و آن را وعده

مؤيد ابن مطلب آيه [صافات:158] است. يعنى ميان خدا و جن نسب قرار دادند، بنا به اين احتمال گفتند: ملائكه دختران خدا و جنّ پسران خدايند. اگر گويند: شايد مراد از