نتایج جستجو

قال : از امام صادق (ع) كه فرمود: براى مؤمن بر مؤمن واجب است كه او را هم اندرز باشد و براى هم خير خواهى كنند. امام صادق عليه السّلام فرمود: بر مؤمن واجبست

لَّكُم بَينَ يَدَى عَذَابٍ شدِيدٍ(۴۶) ترجمه : ۴۶ - بگو: تنها شما را به يك چيز اندرز ميدهم و آن اينكه دو نفر دو نفر، يا يكنفر يكنفر براى خدا قيام كنيد، سپس فكر

وزن به سنگ تمام و عادلانه و ترك فساد در زمين دعوت نموده ، بشارتها داد و اندرز كرد و در موعظه آنان سعى بليغ نمود تا جايى كه رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله

خدا بخواهد شما را (بخاطر گناهانتان ) گمراه سازد و من بخواهم شما را اندرز دهم اندرز من فايده اى بحالتان نخواهد داشت ، او پروردگار شماست و به سوى او بازگشت

برداشته به عدل و رحمت در بين خود رفتار كنند. هود (عليه السلام ) در پند و اندرز آنان نهايت سعى را كرد و خيرخواهى خود را به همه نشان داد، راه را برايشان روشن

مى‏فرمود: به راستى راويان كتاب خدا فراوانند و رعايت‏كنندگان آن كم، چه بسيار اندرز جوى از احاديث (صحت جوى احاديث خ ل) كه نسبت به قرآن دغل باز است، علماء در

حلال كرده ، و ربا را حرام ! (زيرا فرق ميان اين دو، بسيار است ). و اگر كسى اندرز الهى به او رسد، و (از ربا خوارى ) خوددارى كند، سودهايى كه در سابق ( قبل از

عَظِيمٌ(۷) «ترجمه آیات» كسانى كه كافر شدند، برايشان يكسان است چه ايشان را اندرز بكنى و چه اندرز نكنى، ايمان نخواهند آورد. (۶) خدا بر دل هاشان مُهر زده و بر گوش و

در آنجا نگهدارد خ ل) تا نسل امتم را قطع كند. سپس فرمود: من تبليغ كردم و اندرز دادم گواه باشيد، امام صادق (ع) فرمود: اين آخرين سخنى بود كه رسول خدا (ص)

كه به آن اندرز داده مى شويد» (ذلكم توعظون به ). گمان نكنيد كه چنين كفاره اى در مقابل «ظهار» كفاره سنگين و نامتعادلى است ، زيرا اين سبب اندرز و بيدارى و

موعظه و اندرز در روح آنها طوفانى بپا مى كند. تفسير نمونه جلد ۱۹ صفحه ۴۲۷ در حالى كه بعضى ديگر شديدترين خطابه ها و گوياترين دلائل و نيرومندترين اندرز و مواعظ

آنها، لذا پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) مامور بود به سايرين پند و اندرز بدهد و آنها را بيدار و هدايت كند. تفسير نمونه جلد ۵ صفحه ۲۰۳ وَ قَالُوا إِنْ

آسمانى گفته مى شود كه محتوى پند و اندرز و نصيحت است (همانطور كه زبور منسوب به داود كه اكنون در دست است سراسر پند و اندرز مى باشد) ولى كتاب آسمانى يا كتاب

امرى است كه براى تهديد بيان شده است و اين در مقامى گفته مى شود كه نصيحت و اندرز در شخص مجرم و گنهكار اثر نمى بخشد، آخرين سخنى كه به او گفته مى شود اين است :

غير صالحى است ، بنابراين آنچه را از آن آگاه نيستى از من مخواه ، من به تو اندرز مى دهم تا از جاهلان نباشى ! ۴۷ - عرض كرد: پروردگارا! من به تو پناه مى برم

رَحْمَتُهُ وَ أَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ(۲۰) ترجمه : ۱۷ - خداوند شما را اندرز مى دهد كه هرگز چنين كارى را تكرار نكنيد اگر ايمان داريد! ۱۸ - و خداوند آيات

بود (فنادوا و لات حين مناص ). آن روز كه پيامبران الهى و اولياى حق آنها را اندرز دادند و از عاقبت شوم اعمالشان برحذر داشتند نه تنها گوش شنوا نداشتند بلكه

استدلال و براهين تفسير نمونه جلد ۲۱ صفحه ۲۳۴ توحيدى و همچنين از نظر پند و اندرز دارد كه هر دلى كمترين آمادگى در آن باشد، و هر سرى شورى از حق داشته باشد او

داود از ميان كتب پيامبران اين ويژگى را دارد كه تمام آن مناجات و نيايش و اندرز است و با قول احسن و گفتار نيكو كه در آيات قبل به آن دستور داده شد از همه

آنها از اين عوامل دردناك و بيدار كننده پند و تفسير نمونه جلد ۵ صفحه ۲۳۶ اندرز نگرفتند و بيدار نشدند و به سوى خدا باز نگشتند (فلو لا اذ جائهم باسنا تضرعوا)