ریشه هزء

تکرار در قرآن: ۳۴(بار)

لیست کلمات مشتق شده

در حال بارگیری...

قاموس قرآن

هزء و هزو به معنى مسخره كردن است كه حكايت از استخفاف مسخره شده دارد، اولى به ضم زاء آمده دومى به ضم هر دو. استهزاء نيز به معنى مسخره كردن است. [توبه:65]. بگو آيا به خدا و آياتش و رسولش مسخره و شوخى مى‏كرديد؟! [بقره:231]. «هُزُواً» به ضم هاء و زاء يازده بار در قرآن مجيد آمده و همه مصدر به معناى مفعول اند يعنى «مهزؤبه» و مسخره شده. كه عبارت اخراى بى ارزش است. راجع به [بقره:15]. كه نسبت آن به خدا داده شده رجوع شود به «مكر». [حجر:95]. آيه ماقبل اين است «فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكينَ - اِنَّا كَفَيْناكَ» يعنى آنچه را كه امر مى‏شوى آشكار كن و از مشركان روى گردان زيرا كه ما از تو مسخره كنندگان را كفايت كرديم (به تو نتوانند آزارى رسانند) معلوم مى‏شود كه عده‏اى با نفوذ از مشركان آن جناب را مسخره مى‏كرده‏اند كه خداوند در قبال آنها به آن حضرت تأمين داده است. در تفسير عياشى نقل كرده: آنها پنج نفر از قريش بودند: وليد بن مغيره مخزومى، عاص بن وائل سهمى، حارث بن حنظله، اسودبن عبد يغوث، اسود بن مطلب بن اسد. چون خدا فرمود «اِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِءينَ» آن حضرت دانست كه خدا خوارشان كرده است و خدا آنها را به مرگ خوار كننده از بين برد. در مجمع سومى را حرث بن قيس نقل كرده و آنگاه كيفيت نابوديشان را نقل نموده است.

ریشه‌های نزدیک مکانی

ب ه هم من ما کون اله الله وله کم قول اخذ ل ک ها ف الذين ا رسل ان قد ايى لا نا رئى انن الا ائى قبل هلک اوى لم حيق فى ى امن اذا کفر مع ذکر اول لعب ثم ذلک اتى ذا نحن شرک هزء انس ارض شىء يوم نظر الى عذب قلب نبء على لبس هذا عمل نسى مدد الذى علم هون غرر عذر کفى جعل ظلم لما نذر سير سلک وعد دين شدد مسس عوذ کلء نعم ذوق بئس حيى غير عن ضرر دنو سخر بطش ليل کتب بقر رحم نبو ندى دعو قعد

کلمات مشتق شده در قرآن

کلمه	تعداد تکرار در قرآن
مُسْتَهْزِءُونَ‌	۱
يَسْتَهْزِئُ‌	۱
هُزُواً	۱۱
يُسْتَهْزَأُ	۱
يَسْتَهْزِءُونَ‌	۱۴
اسْتُهْزِئَ‌	۳
اْتَهْزِءُوا	۱
تَسْتَهْزِءُونَ‌	۱
الْمُسْتَهْزِءِينَ‌	۱