نتایج جستجو

ملء ملک من مناة منع منن منى مهد مهل مهن موت موسى مول موه مکن ن نا نبء نبت نبذ نجم نجو نحن نخر نخل ندو ندى نذر نزع نزف نزل نسف نشء نشر نشط نصب نصو نصى نضخ

موت غلظ سوف ردد سقى يعقوب الى جبر سود ثقل خول هون رجع ولى لمس مع کثر بشر نبذ ندى وذر

ويل رسل سبل لقى لقم لن کرم کلل نفع قوم امن جمع قبل يوم رزق قد عن اخر صرخ ها نبذ دحض جوب لئک عظم ظلم روح الک عقم جهد طغو رود ولى جند او دعو کفر عنق انتم شىء

ظلم امن شمس وقع نهر وجد الله ندى جىء لعن برج طرق قدم امم وقى ندو اجر شيد نبذ اذ الى رئى دخل اول ک لما نصر هجر شکک

بشارت به بعثت محمّد(ص) (و لما جاءهم رسول ... نبذ فریق من الذین أوتوا الکتب کتب اللّه وراء ظهورهم) جمله «نبذ فریق» جواب شرط (لما جاءهم) است. ترتب دور افکندن

آیات شامل این کلمه نبذ (۱۲ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ عَهْدا فَرِيق مِنْهُم عَاهَدُوا کُلّمَا بَل أَکْثَرُهُم الْفَاسِقُون أَ لا يُؤْمِنُون إِلاّ لَمّا بِهَا

آیات شامل این کلمه ف‌ (۲۹۹۹ بار) نبذ (۱۲ بار) خِيَانَة إِلَيْهِم قَوْم عَلَى مِن سَوَاء تَخَافَن إِن إِمّا اللّه لا يَذّکّرُون وَ يُحِب لَعَلّهُم الْخَائِنِين

آیات شامل این کلمه ف‌ (۲۹۹۹ بار) نبذ (۱۲ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ وَرَاء تَکْتُمُونَه ظُهُورِهِم لا لِلنّاس اشْتَرَوْا لَتُبَيّنُنّه بِه الْکِتَاب ثَمَنا

نفس بل قد ف ى ذلک نا ب ها امر شطن اتى يا صبر هدى انن موسى صدق بصر ملو کذب نبذ دمى دمو ذهب ان بين منن من ما دمم جمل على کون رسل فى اثر بعد ه الله عسى قمص

مادّه «نَبْذ» طبق یک تفسیر، به معناى افکندن خاک در درون گوساله است، و طبق تفسیر دیگر، به معناى رها کردن تعلیمات موسى(علیه السلام)است. ف‌ (۲۹۹۹ بار) نبذ (۱۲

آتش افروخته خداست. ه ما فى ل نن ثم کم ف الله ک نور درى جعل صفر لا حطم اله نبذ کون ظلل انن وله اخر عذب ان فکه سليمان ذلک سکن رئى دخل نا شدد جند ذکر وقد شىء

سمو رسل هما ک جنن امن هامان کذب سليمان جالوت نن تبع نزل کفر ربب علم هدى روح نبذ اخذ الا حزن ان ترک ظنن عدو لما شىء يمم بحر اتى بين غرق قبل هذا جىء سبب غوى

آیات شامل این کلمه نبذ (۱۲ بار) انداختن چيزى از روى بى اعتنايى (راغب) ديگران مطلق انداختن و طرح گفته‏اند ولى قيد بى اعتنايى در اغلب آيات ملحوظ است مثل

زيد الا کم فقر يقن درى عهد فرر اول زبن رکب رحم وحد طمع وزر الى کفر طوع قتل نبذ کثر مرء اتى مع دخل قضى درک

دستهايتان مسح نمائيد... ف ه فى هم ب ل من لا کم لقى ما انن صعد طيب موه نسف اخذ وجد نبذ غشى غشو مسح لم اله خوف سحل جند يمم قذف هو خبث نن نسو على نظر ارض لوم کيف عدو

منهم) برداشت فوق بر اساس معنایى است که «راغب» در کلمه «نبذ» بیان کرده است. او در «المفردات» مى گوید: «نبذ» انداختن و دور افکندن چیزى است به خاطر کم ارزش شمردن

بَيْن عَرَبِيّا لَمّا مَعَکُم أَنْزَلْنَاه ثُم لَتُؤْمِنُن لِيُنْذِر يَدَيْه نَبَذ رَحْمَة بِه يُؤْمِنُون حِکْمَة کَانُوا فَرِيق يَلْعَبُون لِتُنْذِر ظَلَمُوا

لَسْت لَتُبَيّنُنّه الدّنْيَا إِذ فَرّطْنَا فَرِيق بِرَبّکُم يَشْتَرُون نَبَذ حِين قَالُوا در حال بارگیری...

کَانُوا شَطْرَه تُطِيعُوا يُدْعَوْن اتّبَعَن فَطَال أَنْفُسِهِم يَجْحَد أَخَذ نَبَذ أَن حَظّ نَزّلْنَا يَشْتَرُون کَان بَيّنَات ظُهُورِهِم قَيّمَة در حال بارگیری

السّعِير لَکُم ذٰلِک لَو آتَيْنَاهُم يَسْتَأْذِن نَبَذَه کِتَاب قُلُوب مِنْکُم نَبَذ عَنْکُم عَهْدا قَد فَتَمَتّعُوا رَحْمَة النّبِي تُکَلّمُون مَعَهُم يَخْشَوْن