نتایج جستجو

سفیهان مدارا کند و کردار جاهلانه آنان را نادیده انگارد. (و أعرض عن الجهلین) «اعراض» به معناى روى گرداندن است و رویگردانى گاهى کنایه از مدارا کردن و نادیده

معناى روغن است، و از آنجا که براى نرم کردن پوست تن، یا اشیاء دیگر، آن را روغن مالى مى کنند، کلمه «ادهان» به معناى مدارا و ملایمت، و گاه، به معناى سستى و عدم

«مرود» از مادّه «رَوْد» (بر وزن منبر) گفته مى شود، و سپس به هر کارى که با مدارا و ملایمت طلب شود، اطلاق شده است. رود (۱۴۸ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ الّتِي الْمُحْسِنِين

شعیب(ع) در انتخاب کردن حداقل مهر (هشت سال کار) یا حداکثر آن (ده سال کار) (على أن تأجرنى ثمنى حجج فإن أتممت عشرًا فمن عندک) ۱۴ - لزوم مدارا کردن با اجیر و پرهیز

(اقرب) [نساء:88]. يعنى چرا درباره منافقان دو گروه شده‏ايد گروهى صلاح را در مدارا با آنكه مى‏داند و گروهى به بيزارى از آنها دعوت مى‏كند حال آنكه خدا سرنگون

همسران مؤمنان صدراسلام ۲; مسؤولیت مؤمنان۴، ۵; هوشیارى در برابر مؤمنان ۶ مدارا: اهمیت مدارا ۱۱ هجرت: ممانعت از هجرت ۷، ۱۵; موانع هجرت ۸ همسر: آثار دشمنى همسران

مقصود از آن در این آیه، سازش کردن پیامبر(ص) در مواضع عقیدتى خویش و سستى کردن آن حضرت در برخورد با کافران است. گفتنى است سازش کردن و سستى نمودن پیامبر(ص) در

خداوند به پیامبر خویش (و یقولون طاعة ... فاعرض عنهم) ۱۰- پیامبر (ص)، مأمور مدارا با مسلمانانى که در برابر فرامین آن حضرت برخورد منافقانه داشتند. (و یقولون

نباشد و شنیدن آن براى مؤمنان سنگین نیاید. ۷- ذوالقرنین، به رعایت نرمش و مدارا در صدور فرمان و ابلاغ خواسته هاى حکومتى خویش به مؤمنان، نوید داد. (و سنقول

نگاه داريد. این شخص جز مردی دیوانه به شمار نیست، پس باید تا مدتی با او (مدارا کنید و) انتظار برید (تا یا از مرض جنون بهبود یابد یا بمیرد). او نیست جز مردی

باشد. ۳۱- مدارا و نرمش با فروشندگان و تحریک نکردن کنجکاوى آنان، توصیه اصحاب کهف به فرستاده ویژه خویش (ولیتلطّف) «تلطّف» به معناى رفق و مدارا است (مصباح)

ندارید (و تخفیفی از عقاب نه شما را است و نه ما را؛ چاره‌ای نیست جز واویلا و مدارا!) پس بچشید عذاب را به سبب کاری که خود کرده‌اید (و خود کرده را چاره نیست)

بفرشتگانيكه بيرون آورندگانند بيرون آوردنى با محنت‌ و بفرشتگانيكه مدارا كنندگانند در قبض روح اهل ايمان مدارا نمودنى‌ پس سبقت گيرندگانند سبقت گرفتنى ببهشت‌ پس ترتيب

بفرشتگانيكه بيرون آورندگانند بيرون آوردنى با محنت‌ و بفرشتگانيكه مدارا كنندگانند در قبض روح اهل ايمان مدارا نمودنى‌ پس سبقت گيرندگانند سبقت گرفتنى ببهشت‌ پس ترتيب

بفرشتگانيكه بيرون آورندگانند بيرون آوردنى با محنت‌ و بفرشتگانيكه مدارا كنندگانند در قبض روح اهل ايمان مدارا نمودنى‌ پس سبقت گيرندگانند سبقت گرفتنى ببهشت‌ پس ترتيب

بفرشتگانيكه بيرون آورندگانند بيرون آوردنى با محنت‌ و بفرشتگانيكه مدارا كنندگانند در قبض روح اهل ايمان مدارا نمودنى‌ پس سبقت گيرندگانند سبقت گرفتنى ببهشت‌ پس ترتيب

جامع‌تر از اين آيه براى اخلاق حسنه نيست و گفته‌اند مراد بردبارى و سهل انگارى و مدارا و مماشات با دوست و دشمن است و در مجمع روايت نموده است كه چون اين آيه نازل

بفرشتگانيكه بيرون آورندگانند بيرون آوردنى با محنت‌ و بفرشتگانيكه مدارا كنندگانند در قبض روح اهل ايمان مدارا نمودنى‌ پس سبقت گيرندگانند سبقت گرفتنى ببهشت‌ پس ترتيب

عشیره‌ی من در نزد شما گرامی‌تر و مهمتر از خدا است (و به خاطر آنان با من مدارا و سازش می‌کنید) و خدا را فراموش می‌سازید و او را پشت سر می‌اندازید (و به

نيست چون بايد مردمان صالحى از نسل آنها بوجود آيند بهتر آنستكه تو با آنها مدارا و مماشات نمائى و بوسيله بهترى كه عفو و اغماض و خوبى در مقابل بدى است از بدى