نتایج جستجو

همسفرگى با کوران ۱۹، ۳۸ کورى: آثار کورى ۱، ۲۰ لَنگ: شخصیت لَنگ ۵; محدوده اختیارات لَنگ ۲، ۳، ۴; همسفرگى با لَنگ ها ۱۹، ۳۸ لَنگى: آثار لَنگى ۱، ۲۰ مادر: خوردن

می‌کند روز قیامت کی خواهد بود»؟ (قیامت/ 3- 6) بنا بر این آنها از نظر استدلال لنگ نیستند، بلکه شهوات آنها حجابی بر قلبشان افکنده، و نیات سوئشان مانع قبول مسأله

قالَتْ نَمْلَةٌ: گفت مورچه‌اى كه مهتر موران آن وادى بود. گويند: آن مورچه لنگ، و طاخيه يا ملاخيه نام او بود. در كشف الغمه نقل نموده كه برابر خروسى بود.

چاشت سازم و ديگرى را شام و پس از دو پارچه پشمين كه يكى را به كمر بندم تا لنگ من باشد و ديگرى را رداى دوش خود سازم. ابو ذر- رحمه اللَّه- گفت: خدا بدنيا

خودشان عمل نمايند خلاصه آنكه دستگاه الوهيّت و نبوّت باعراض جمعى از جهال عنود لنگ نمى‌ماند و در محاسن از حضرت صادق (ع) نقل نموده كه خداوند ميگمارد قوميرا كه

اسرار باطنى نيز آگاه شد. «1». بسا شكست كز آن كارها درست شود كليد رزق گدا پاى لنگ و دست شل است (صائب) «2». تفسير نورالثقلين. جلد 5 - صفحه 211 1- مراعات نظم

روز قيامت ايمان دارد بايد بدون لنگ وارد حمّام نشود. و رسول خدا (ص) نهى فرمودند از غسل كردن‏ زير آسمان (بى‏سقف) بدون لنگ و پوشش عورت و فرمود: همانا آب داراى

او را مى‏زنند و چنانچه زوجه‏اش را بزنا نسبت داد و گفت: من مردى را ميان دو لنگ او ديدم و فرزند را نيز انكار كرد، پس اگر بتواند اقامه شهود چهارگانه كند (يعنى

سلام كردن در حمّام بكسى كه لنگ بسته باشد جايز است و آن (نهى از سلام كردن در حمّام) كه در اخبار وارد شده مربوط به كسى است كه لنگ نبسته باشد.

اللَّه عليه و آله هر گاه كه من حائض بودم مرا امر ميفرمود كه جامه‏اى بصورت لنگ بميان بندم آنگاه با او در يك بستر بخوابم.

را تا زانوان بميان مى‏بندد و نافش را بيرون ميگذارد سپس آن مقدار كه بالاى لنگ است از آن شوهر است.

مخالف جهت يك ديگر بصورت «ضربدر» روى دو شانه مياندازند. يا اينكه يك طرف آن را لنگ كرده و طرف ديگرش را رداء ساخت) ميخواهى آن جامه را بتو نشان دهم؟ عرض كردم:

دريا او را از آب به ساحل افكنده و ايشان خود نيز نيمه برهنه هستند و غير از لنگ يا ميان بند پوشيدنى ديگرى با خود ندارند، اكنون با اين ترتيب چگونه بر او نماز

خودشان شخصا نوره ميكشيدند. و كسى كه نوره بر عورت خود ميكشد اشكال ندارد كه لنگ خود را از آن بردارد و بدون پوشش باشد زيرا نوره خود پوشش محسوب مى‏شود.

حالى كه عريان و بدون پوشش است در حمّام قرآن بخواند نهى كرده بود، ولى هر گاه لنگ بسته باشد اشكالى ندارد.

عيص بن قاسم از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آيا مرد ميتواند در جامه زن يا لنگ او نماز كند يا مقنعه و روسرى او را عمامه سازد؟ آن حضرت فرمود: آرى ميتواند،

و شروع ميكند ابتدا پشت زهارش و آنچه اطراف آن است نوره ميكشد بعد عورتش را لنگ ميپوشاند و مرا صدا ميزند و من بقيه بدنش را برايش نوره ميكشم. روزى از روزها

بيت (ع) است يعنى شما از خواص شيعيان ما هستيد). بعد افزود: چه مانعى دارد كه لنگ ببنديد؟ همانا رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: ديدن عورت مؤمن بر مؤمن

نبيند و آنها ببينند و بخورند و اين بر خلاف اخلاق است ، و همچنين در مورد افراد لنگ و بيمار كه ممكن است در غذا خوردن عقب بمانند و افراد سالم پيشى بگيرند. به هر

خلق شده اند و مقصود از خلقت ضعفاء اين بوده كه اقويا آسايش داشته و كارشان لنگ نماند، و جان كلام اينكه ضعفاء قربانيان منافع اقويايند نظير رعايا نسبت به تخت