نتایج جستجو

Javascript to function. رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته آيات ۴۰ - ۵۴ سوره فصّلت تهديد ملحدان امت، به عذاب روز قيامت مراد از اين كه درباره قرآن فرمود: «كتاب

[شورى:28]. او كسى است كه باران مفيد را پس از مأيوس شدن مردم نازل مى‏كند [حجر:55]. * [فصّلت:49]. قَنُوط به فتح اول به معنى قانِط است و ظاهراً يؤس و قنوط هر دو به

[شورى:28]. او كسى است كه باران مفيد را پس از مأيوس شدن مردم نازل مى‏كند [حجر:55]. * [فصّلت:49]. قَنُوط به فتح اول به معنى قانِط است و ظاهراً يؤس و قنوط هر دو به

ق:38- حديد:4. ظاهر السموات نشان مى‏دهد كه منظور همه آسمانهاست ولى در سوره فصلت آيه 9 تا 12 اين شش روز تشريح شده است و روشن مى‏شود كه مراد آسمانهاى هفتگانه

طهارت مى‏باشد. ولى ديديم كه آيه ديگرى نيز هست. و در دو ايه [مريم:31]، [مريم:55]. احتمال دارد كه پاكيزگى مراد باشد. نا گفته نماند پاكيزگى و مدح كه ذكر شد

شوند به ايمان او و براى او استغفار نمايند. «1» سوره اسراء، آيه 97. «2» سوره فصلت، آيه 5. تفسير اثنا عشرى، ج‌1، ص: 64 نكته: آيه شريفه نسبت ختم را به قلوب و

السلام» 53- حُجْر. 54- اَنْعام. 55- صافّات. 56- لُقْمان. 57- قَمَر. 58- سَبَاء. 59- زُمَر. 60- حم مُؤْمِن. (غافر) 61- حم سجده. (فصلت) 62- حم عسق. (شورى) 63- زخرف

٣٠ ٣١ ٣٢ ٣٣ ٣٤ ٣٥ ٣٦ ٣٧ ٣٨ ٣٩ ٤٠ ٤١ ٤٢ ٤٣ ٤٤ ٤٥ ٤٦ ٤٧ ٤٨ ٤٩ ٥٠ ٥١ ٥٢ ٥٣ ٥٤ ٥٥ ٥٦ ٥٧ ٥٨ ٥٩ ٦٠ ٦١ ٦٢ ٦٣ ٦٤ ٦٥ ٦٦ ٦٧ ٦٨ ٦٩ ٧٠ ٧١ ٧٢ ٧٣ ٧٤ ٧٥ ٧٦ ٧٧ ٧٨ ٧٩ ٨٠

نيز ‌قوله‌ ‌تعالي‌ إِن‌َّ الشَّيطان‌َ يَنزَغ‌ُ بَينَهُم‌ بني‌ اسرائيل‌ ‌آيه‌ 55 ‌يعني‌ يفسد بينهم‌ و رفع‌ فساد بيد قدرت‌ الهي‌ ‌است‌ و همين‌ بيان‌ ‌در‌ ‌آيه‌

فرمايد البته‌ ‌هر‌ كدام‌ بموقع‌ ‌خود‌ مصلحت‌ داشته‌. اشكال‌‌-‌ ‌در‌ سوره‌ فصّلت‌ ‌آيه‌ 8 ميفرمايد خَلَق‌َ الأَرض‌َ فِي‌ يَومَين‌ِ و ‌در‌ ‌آيه‌ 9 ميفرمايد

بشارتهای فراوان در آیات مختلف است. «ظَلاّمٍ»: (نگا: آل‌عمران / انفال / ، حج / ، فصّلت / ). Tabber requires Javascript to function. آيات ۱۵ - ۳۸ سوره «ق» قدرت و

عَلَيهِم‌ سَمعُهُم‌ وَ أَبصارُهُم‌ وَ جُلُودُهُم‌ بِما كانُوا يَعمَلُون‌َ فصلت‌ آيه 20. اشاره‌ باين‌ ‌که‌ تمام‌ اعضا و جوارح‌ بآنچه‌ ‌از‌ ‌آنها‌ صادر ‌شده‌

قهر در آخرت را به دنبال دارد. «مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ» «1». فصّلت، 40. جلد 8 - صفحه 155 3- دوزخ پر از آتش و تاريكى است. ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ

سپس این آیه نازل گردید. Tabber requires Javascript to function. آيات ۴۰ - ۵۵، سوره اسرى تصريف آيات (تنوع بيان واحتجاج ) به منظور متذكر شدن شنوندگان با

جهان را پر کرده که از همه چیز ظاهرتر و آشکارتر است، چنانکه در آیه 53 سوره فصلت می‌خوانیم: «به زودی نشانه‌های خود را در اطراف جهان و در درون جانشان به آنها

اللَّهُ‌ النَّاسَ‌... (۲) Tabber requires Javascript to function. آيات ۴۰ - ۵۵، سوره اسرى تصريف آيات (تنوع بيان واحتجاج ) به منظور متذكر شدن شنوندگان با

گازهای فوق العاده فشرده در پهنه کائنات پراکنده بوده است (نگا: انبیاء / ، فصّلت / ). «مَبْعُوثُونَ»: برانگیختگان. زنده‌شدگان. «سِحْر»: جادو. در اینجا مراد

زبان و گوش و چشم فرض شده است در آيه ديگر منظم كرده و فرموده است (۲۲ سوره فصلت): «شما پنهان نمى‏داريد كه گوش و چشم و پوستتان بر شما گواه شوند»، مقصود از

خداوند متعال، فرشتگان، معاد و حضرت مهدى عليه السلام اطلاق شده است. «3». بقره، 55. «4». جاثيه، 24. جلد 1 - صفحه 49 متّقين نسبت به جهان غيب ايمان دارند، كه برتر

كار مى رود كه يك طرف به كلى فاقد آن مفهوم است و طرف ديگر واجد، مثلا در سوره فصلت آيه ۴۰ تفسير نمونه جلد ۱۵ صفحه ۶۲ مى خوانيم : اءفمن يلقى فى النار خير ام