نتایج جستجو

ظاهراً قيد تدريج لازم است [بقره:276]. خدا ربا را به تدريج از بين مى‏برد و صدقات را افزايش مى‏دهد. [آل عمران:141]. اين لفظ بيشتر از دوبار در قرآن نيامده است

چیزی به دست نمی‌آورند؛ و خداوند، جمعیت کافران را هدایت نمی‌کند. اى مؤمنان! صدقات خود را با منّت و آزار باطل نكنيد، مانند كسى كه براى ريا و نماياندن به مردم

عابَهُ» همچنين است قول طبرسى در مجمع [توبه:58]. بعضى از منافقان در باره صدقات بر تو خرده مى‏گيرند اگر از آن داده شوند خوشنود گردند. [حجرات:11]. بر خودتان

تهیدستی و فقر می ترساند، و شما را به کار زشت [چون بخل وخودداری از زکات و صدقات] امر می کند، و خدا شما را از سوی خود وعده آمرزش و فزونی رزق می دهد؛ و خدا

به معنى شى‏ء مى‏باشد [بقره:271]. تقدير آن «نِعْمَ شَيْئاً» است يعنى اگر صدقات را آشكارا بدهيد خوب كارى است آن. [نساء:58]. در مجمع فرموده تقدير آن «نِعْمَ

شد [آل عمران:97]. * [توبه:79]. آن در اصل متطوّعين به معنى با رغبت دهندگان صدقات است. خَيْرا وَ خَيْر أَن مَن فَمَن الّذِين فَإِن مِسْکِين فَهُو بِهِمَا اللّه

اموالشان حقی معین است‌ و آنان كه در مالهاشان حقى است معلوم- مانند زكات و صدقات-، همان کسانی که در دارائی ایشان سهم مشخّصی است. و (هم) آنان که در اموالشان

فرموده است. محل مصرف زكوة و مطلق صدقات موارد هشتگانه زير است كه آيه شريفه معيّن مى‏كند [توبه:60]. به موجب اين آيه مباركه صدقات شكافهاى اجتماع را پر كرده و چرخ

راه خدا تلاش كنيد تلاش بسيار شديد. [توبه:79] آنانكه راغبين از مؤمنين در صدقات را خرده مى‏گيرند و نيز به كسانيكه جز به اندازه طاقت و تلاش خود پيدا نمى‏كنند

ترسیدید ج5، ص128 فقیر شوید که از دادن صدقات قبل از نجوا خودداری کردید»؟! (أ أشفقتم أن تقدموا بین یدی نجواکم صدقات). معلوم می‌شود حب مال در دل شما از علاقه

شد [آل عمران:97]. * [توبه:79]. آن در اصل متطوّعين به معنى با رغبت دهندگان صدقات است. وَ کَرْها أَو الْأَرْض قُل السّمَاوَات فِي مَن ائْتِيَا أَنْفِقُوا مُتَرَبّصُون

راه خدا تلاش كنيد تلاش بسيار شديد. [توبه:79] آنانكه راغبين از مؤمنين در صدقات را خرده مى‏گيرند و نيز به كسانيكه جز به اندازه طاقت و تلاش خود پيدا نمى‏كنند

شود و ايشان مزدى گرانمايه دارند. مردان بخشنده و زنان بخشنده‌ای که (با دادن صدقات و انجام خیرات و حسنات) به خدا قرض نیکوئی می‌دهند (پاداش بخشش و وامشان) برای

كسانى كه در مورد تقسيم صدقات بين فقراء به پيامبر (ص ) اعتراض كردند (( منهم من يلمزك فى الصدقات ... )) رواياتى درباره تقسيم صدقات واجب و مستحقين آن كسانى

كسانى كه در مورد تقسيم صدقات بين فقراء به پيامبر (ص ) اعتراض كردند (( منهم من يلمزك فى الصدقات ... )) رواياتى درباره تقسيم صدقات واجب و مستحقين آن كسانى

معيط نازل شده آنگاه كه از طرف رسول خدا«صلى الله عليه و آله» مأمور جمع آورى صدقات بنى مصطلق گرديد. ابن كثير در تفسيرخود از مسند احمد نقل كرده: حارث بن ابى

معيط نازل شده آنگاه كه از طرف رسول خدا«صلى الله عليه و آله» مأمور جمع آورى صدقات بنى مصطلق گرديد. ابن كثير در تفسيرخود از مسند احمد نقل كرده: حارث بن ابى

معيط نازل شده آنگاه كه از طرف رسول خدا«صلى الله عليه و آله» مأمور جمع آورى صدقات بنى مصطلق گرديد. ابن كثير در تفسيرخود از مسند احمد نقل كرده: حارث بن ابى

كسانى كه در مورد تقسيم صدقات بين فقراء به پيامبر (ص ) اعتراض كردند (( منهم من يلمزك فى الصدقات ... )) رواياتى درباره تقسيم صدقات واجب و مستحقين آن كسانى

عُمُرِكَ سِنينَ». [حجرات:17]. بر تو منت مى‏دهند كه اسلام آورده‏اند [بقره:264]. صدقات خويش را با منت و اذيت باطل نكنيد رجوع شود به «حبط». * [مدثر:6]. «تَسْتَكْثِرُ»