نتایج جستجو
از الکتاب
- تکرار در قرآن: ۱(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... امم عشر ه ثنى وحى الى هم قطع عدل موسى اذ ب سقى حقق قوم۱ کیلوبایت (۲۷ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۰۱
- در مجمع البيان آن را از امام باقر و امام صادق عليهماالسلام نقل كرده است. سبط ابن جوزى آن را در تذكره از ابوهريره و ابن كثير در تفسير خود از طبرى از ابوسعيد۶ کیلوبایت (۶۵۱ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۷
- صبح جنح شىء صحب ثمن ثم قرآن قشعر ذوا شبه نقب انس اخذ قطع اول سبع قرء کذب سبط غشى نهر غير ى۳ کیلوبایت (۱۱۲ واژه) - ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۳۲
- نورالابصار ص 112 از نقاش نقل كرده كه آيه در باره على بن ابيطالب نازل شده است. سبط ابن جوزى در تذكره ص 10 در ذكر فضائل آن حضرت از ابن عباس نقل كرده: «هذَا الْوُّدُجِعَلَهُ۴ کیلوبایت (۳۳۱ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۲۹
- نورالابصار ص 112 از نقاش نقل كرده كه آيه در باره على بن ابيطالب نازل شده است. سبط ابن جوزى در تذكره ص 10 در ذكر فضائل آن حضرت از ابن عباس نقل كرده: «هذَا الْوُّدُجِعَلَهُ۴ کیلوبایت (۳۴۷ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۲
- بعد از حضرت موسى عليهما السلام بلاد شام را بين بنى اسرائيل قسمت نمود، يك سبط را به بعلبك فرستاد، حق تعالى الياس عليه السلام را بر آنها مبعوث گردانيد. پادشاه۲۴ کیلوبایت (۲٬۱۹۹ واژه) - ۲۶ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۵۲
- فرعونيان را غرق ميكند احدي باقي نمي‌ماند چشمههاي آب تمام دوازده سبط بني اسرائيل را سيراب ميكند و هكذا. [سحر با معجزه پهلو نزند دل خوش۳۱ کیلوبایت (۲٬۵۶۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۹
- جَبّارِين‌َ) و سرّ اينکه مطلب اينست که حضرت موسي دوازده نقيب از دوازده سبط انتخاب فرمود که از اوضاع داخله آنجا خبر گيرند رفتند و ديدند که آنها۳۰ کیلوبایت (۲٬۲۴۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۱
- إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ «7» جلد 14 - صفحه 191 إِرَمَ: (عطف بيان عاد) يعنى سبط ارم، و اينها عاد اولى‌اند كه به اسم جد خود تسميه يافته‌اند، يا اسم بلد آنها۳۸ کیلوبایت (۳٬۷۳۲ واژه) - ۲۶ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۰۵
- آيه ميشود از باب ذكر عام بعد الخاص. 2- مراد از اسباط دوازده سبط يعقوب از بني اسرائيل هستند مثل حضرت يوسف لكن گذشت که ساير اولاد۵۰ کیلوبایت (۴٬۱۹۳ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۷
- بنى اسرائيل حداقل سى و شش سبط و تيره مى بودند و حال آنكه نبودند، چون سبط در بنى اسرائيل دوازده تيره بود و بنابراين حداقل جمع سبط سى و شش است ، پس ناچار۴۰ کیلوبایت (۴٬۷۸۵ واژه) - ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۱۲
- اين چيزى است كه خدا بدان محمد را ارجمند داشته و شرافت بخشيده. ۵ و ۶ و ۷- دو سبط كه حسن و حسين باشند و مهدى (ع) كه خدا هر كدام از ما خاندان را خواهد او را۱۸ کیلوبایت (۱٬۱۳۸ واژه) - ۲۷ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۰۲:۱۶
- داستان بنى‌النضیر وارد شده است. گویند: قبائل بنى‌النضیر و بنى‌قریظه از دو سبط بنى‌اسرائیل بوده و هر دو طائفه از یهودیانى بودند که بت‌پرستى می‌کردند و در۸۲ کیلوبایت (۶٬۹۲۶ واژه) - ۱۱ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۵۴
- پيامبران نخواهد بود. سبط (بر وزن حفظ) و «سبط» (بر وزن ثبت ) و انبساط در اصل به معنى گسترش و توسعه چيزى به آسانى و راحتى است ، و گاهى به درخت «سبط» (بر وزن سبد)۴۹ کیلوبایت (۵٬۵۶۰ واژه) - ۱۵ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۱۱
- بدانها اقرار كند و اين امر (امامت) را نشناسد، مسلمان گمراهى است. سفيان بن سبط گويد: مردى از امام صادق عليه السّلام پرسيد: ميان اسلام و ايمان چه فرقست؟ حضرت۱۰ کیلوبایت (۵۳۹ واژه) - ۲۷ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۰۲:۳۷
- دليل تمام كشورهاى جهان مى كوشند از اين اصل پيروى كنند. كلمه «اسباط» جمع «سبط» بر وزن ثبت و همچنين بر وزن سفت ) در اصل به معنى توسعه و گسترش چيزى به آسانى۴۲ کیلوبایت (۴٬۸۳۴ واژه) - ۱۵ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۲۱
- «اسباط» «و الاسباط» الخ ، كلمه اسباط جمع سبط (نواده ) است ، و در بنى اسرائيل معناى قبيله در بنى اسرائيل را ميدهد، و سبط مانند قبيله به معناى جماعتى است كه در۴۱ کیلوبایت (۴٬۸۰۷ واژه) - ۱ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۲۱
- علامه «ثعلبى » و علامه «گنجى » در «كفاية الطالب » و «ابوحيان اندلسى » و «سبط ابن جوزى » و غير آنها. جمعى از مفسران از جمله «سيوطى » در «درالمنثور» ذيل۳۵ کیلوبایت (۴٬۱۰۷ واژه) - ۲۰ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۱۷
- اسرائيل انداخت ، و بعد خودش بخونخواهى او برخاست . بموسى عليه السلام گفتند: كه سبط آل فلان ، فلانى را كشته اند، خبر بده ببينيم چه كسى او را كشته ؟ موسى عليه۴۳ کیلوبایت (۴٬۹۳۷ واژه) - ۱ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۲۲
- هستند كه به حق هدايت مى يابند و بدان باز مى گردند (۱۵۹) آنان را به دوازده سبط دوازده گروه تقسيم كرديم ، و چون قوم موسى از او آب خواستند بدو وحى كرديم كه۴۹ کیلوبایت (۵٬۷۱۱ واژه) - ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۱۱
