نتایج جستجو

و كسى كه دانسته با حق عناد و مخالفت كند. در قاموس آمده «عَنَدَ عَنوُداً: خالَفَ الْحَقَّ وَ رَدَّهُ عارِفاً بِهِ فَهُوَ عَنيدٌ» در مجمع فرموده: عنيد مبالغه

و اعتراضى - حاکى از مطلب یاد شده است. ۳ - «عن حجر عن أبى عبداللّه(ع) قال: خالف ابراهیم(ع) قومه و عاب آلهتهم... قال أبوجعفر(ع): عاب آلهتهم «فنظر نظرة فى

لَهُ أَنْ يَتَمَتَّعَ‏ بِالْعُمْرَةِ إِلَى اَلْحَجِ‏ قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا خَالَفَ إِلَى اَلْفَضْلِ‏

اَلْبَيْتِ‏ فَدَخَلَهُ كَيْفَ يَصْنَعُ فَقَالَ يَقْضِي طَوَافَهُ وَ قَدْ خَالَفَ اَلسُّنَّةَ فَلْيُعِدْ طَوَافَهُ‏

فَزَوَّجَهُ اِمْرَأَةً مِنْ‏ أَهْلِ اَلْكُوفَةِ مِنْ‏ بَنِي تَمِيمٍ‏ قَالَ خَالَفَ أَمْرَهُ وَ عَلَى اَلْمَأْمُورِ نِصْفُ اَلصَّدَاقِ لِأَهْلِ اَلْمَرْأَةِ

أَمْرَ اَلنَّاسِ لَعَلَّمْتُهُمُ اَلطَّلاَقَ ثُمَّ لَمْ أُوتَ بِأَحَدٍ خَالَفَ إِلاَّ أَوْجَعْتُهُ ضَرْباً

كَيْفَ يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يُطَلِّقُوا ثُمَّ لَمْ أُوتَ بِرَجُلٍ قَدْ خَالَفَ إِلاَّ وَ أَوْجَعْتُ ظَهْرَهُ وَ مَنْ طَلَّقَ عَلَى غَيْرِ اَلسُّنَّةِ رُدَّ

يُطَلِّقُهَا تَبِينُ مِنْهُ بِثَلاَثِ تَطْلِيقَاتٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَقَالَ خَالَفَ اَلسُّنَّةَ قُلْتُ فَلَيْسَ يَنْبَغِي لَهُ إِذَا هُوَ رَاجَعَهَا أَنْ يُطَلِّقَهَا

ذَبِيحَةَ اَلْيَهُودِيِ‏ وَ اَلنَّصْرَانِيِ‏ وَ اَلْمَجُوسِيِ‏ وَ جَمِيعِ مَنْ خَالَفَ اَلدِّينَ إِلاَّ مَا إِذَا سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ اِسْمَ اَللَّهِ عَلَيْهَا

إِنَّمَا اَلطَّلاَقُ اَلَّذِي أَمَرَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ فَمَنْ خَالَفَ لَمْ يَكُنْ لَهُ طَلاَقٌ وَ إِنَ‏ اِبْنَ عُمَرَ طَلَّقَ اِمْرَأَتَهُ ثَلاَثاً

وَ اَلْمُسْلِمُونَ‏ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ إِلاَّ كُلَّ شَرْطٍ خَالَفَ كِتَابَ اَللَّهِ‏ عَزَّ وَ جَلَّ فَلاَ يَجُوزُ

يُطَلِّقُهَا تَبِينُ مِنْهُ بِثَلاَثِ تَطْلِيقَاتٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَقَالَ خَالَفَ اَلسُّنَّةَ قُلْتُ فَلَيْسَ يَنْبَغِي لَهُ إِذَا هُوَ رَاجَعَهَا أَنْ يُطَلِّقَهَا

اَلْعِدَّةِ وَ اَلسُّنَّةِ عَلَى طُهْرٍ بِغَيْرِ جِمَاعٍ وَ شَاهِدَيْنِ فَمَنْ خَالَفَ هَذَا فَلَيْسَ طَلاَقُهُ وَ لاَ يَمِينُهُ بِشَيْ‏ءٍ يُرَدُّ إِلَى‏ كِتَابِ

فَوَضَعَهَا اَلرَّجُلُ فِي مَنْزِلِ جَارِهِ فَضَاعَتْ هَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ إِذَا خَالَفَ أَمْرَهُ أَوْ أَخْرَجَهَا مِنْ مِلْكِهِ فَوَقَّعَ ع هُوَ ضَامِنٌ لَهَا إِنْ

حدیث امام جعفر صادق (ع) در کتاب الكافي جلد ۴ كِتَابُ الْحَج‏‏ بَابُ مَنْ خَالَفَ الرَّمْيَ أَوْ زَادَ أَوْ نَقَص‏ موضوعات :

كَانَ مِنْ شِيعَةِ عُثْمَانَ‏ ثُمَّ قَالُوا قَدْ قَضَى عَلَى صَاحِبِكُمْ وَ خَالَفَ وَ أَشْمَتَ بِهِ عَدُوَّهُ فَقَامُوا فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا أَ تَدْرِي

صَلاَةٍ صَلاَّهَا رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ بِالنَّاسِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ أَ لاَ أُرِيكَ اَلثَّوْبَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَخْرَجَ

وَ اَلسُّنَّةِ وَ خَالَفَ‏ اَلْعَامَّةَ فَيُؤْخَذُ بِهِ وَ يُتْرَكُ مَا خَالَفَ حُكْمُهُ حُكْمَ‏ اَلْكِتَابِ‏ وَ اَلسُّنَّةِ وَ وَافَقَ‏ اَلْعَامَّةَ قُلْتُ

فَإِنَّكُمْ لَوْ عَايَنْتُمْ‏ مَا عَايَنَ مَنْ قَدْ مَاتَ مِنْكُمْ مِمَّنْ خَالَفَ مَا قَدْ تُدْعَوْنَ إِلَيْهِ لَبَدَرْتُمْ وَ خَرَجْتُمْ‏ وَ لَسَمِعْتُمْ

شديد، پس (اكنون نيز) با آنان كه از فرمان تخلّف كرده‌اند (در خانه) بنشينيد! «خالف»، هم به معناى متخلّف از جنگ، هم به معناى مخالف و هم به كسى گفته مى‌شود كه