نتایج جستجو

مادّه «بصر» جمع «بصر» به معناى بینایى و چشم است. «أُولِى الأَبْصارِ»: تعبیر به «أُولِى الأَبْصارِ» (صاحبان چشم) اشاره به کسانى است که حوادث را به خوبى مى

اعظم الفرية على اللّه، «لا تدركه الابصار و هو يدرك الابصار و هو اللّطيف الخبير» و هذه الابصار ليست هى الاعين انّما هى الابصار الّتى فى القلوب، لا يقع عليه

لِأُولِي الْأَبْصارِ» 3- كسى كه اهل بصيرت باشد، مى‌تواند از همه‌ى زمانها و مكانها درس بگيرد. اللَّيْلَ وَ النَّهارَ ... لِأُولِي الْأَبْصارِ 4- تشويق به

مبتنى بر این دیدگاه است که «الأبصار» کنایه از علم و «الأیدى» کنایه از عمل باشد. ۸ - «عن أبى جعفر(ع) فى قوله «أُولى الأیدى و الأبصار» یعنى أُولى القوّة فى العبادة

((همزات الشياطين )) تفسیر آیات وَ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ «78» وَ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ

مى‌خواهد. «لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ» 9- كسانى كه از جنگ بدر درس نگيرند، صاحب بصيرت نيستند. «لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ» «1». تفسير صافى. «2». محمّد،

«تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ» وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ (42) و چون

يُبْصِرُونَ‌ ۱۲ أَبْصَارَهُمْ‌ ۳ بَصِيرٌ ۲۷ الْأَبْصَارِ ۴ بَصِيراً ۱۵ أَبْصَارَکُمْ‌ ۱ الْبَصِيرُ ۸ الْأَبْصَارُ ۶ الْأَبْصَارَ ۶ بَصَائِرُ ۳ أَبْصَرَ ۱ أَبْصَارُهُمْ‌

ثُمَّ سَوَّاهُ وَ نَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ «9» سپس (اندام) او را موزون ساخت

أَيْدِي قَذَف الْمُؤْمِنِين يَحْتَسِبُوا فَاعْتَبِرُوا لَم يَا أُولِي حَيْث الْأَبْصَار مِن در حال بارگیری...

قُلُوبِهِم الْمُؤْمِنِين فِي قَذَف فَاعْتَبِرُوا يَا يَحْتَسِبُوا أُولِي الْأَبْصَار لَم حَيْث در حال بارگیری...

عَلَيْهِم لَعَذّبَهُم اللّه کَتَب الدّنْيَا أَن لا لَهُم لَو الْآخِرَة الْأَبْصَار عَذَاب النّار در حال بارگیری...

مِثْلَيْهِم فِي يَرَوْنَهُم ذٰلِک کَافِرَة لَعِبْرَة أُخْرَى لِأُولِي الْأَبْصَار در حال بارگیری...

إِسْحَاق الْعَبْد يَعْقُوب نِعْم أُولِي صَابِرا وَجَدْنَاه الْأَيْدِي الْأَبْصَار در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه خلص‌ (۳۱ بار) هم‌ (۳۸۹۶ بار) وَ بِخَالِصَة إِنّا الْأَبْصَار ذِکْرَى الدّار الْأَيْدِي إِنّهُم أُولِي عِنْدَنَا يَعْقُوب لَمِن الْمُصْطَفَيْن

کلمه ب‌ (۲۶۴۹ بار) خلص‌ (۳۱ بار) وَ أَخْلَصْنَاهُم ذِکْرَى الدّار إِنّا الْأَبْصَار إِنّهُم الْأَيْدِي عِنْدَنَا لَمِن أُولِي الْمُصْطَفَيْن يَعْقُوب الْأَخْيَار

آیات شامل این کلمه عمى‌ (۳۳ بار) وَ لٰکِن الْأَبْصَار لا الْقُلُوب بِهَا تَعْمَى الّتِي فَإِنّهَا فِي الصّدُور يَسْمَعُون آذَان يَسْتَعْجِلُونَک بِالْعَذَاب

روح‌ (۵۷ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ مِن جَعَل فِيه نَفَخ لَکُم السّمْع سَوّاه الْأَبْصَار مَهِين ثُم مَاء الْأَفْئِدَة قَلِيلا در حال بارگیری...

(۹۵ بار) وَ مِن لِلنّاس الْخَيْر الشّهَوَات أَحْبَبْت إِنّي زُيّن عَن الْأَبْصَار ذِکْر فَقَال الْجِيَاد لِأُولِي النّسَاء الصّافِنَات رَبّي لَعِبْرَة ذٰلِک

فَوْقِکُمْ وَ مِنْ أَسْفَلَ مِنکُمْ»: کنایه از محاصره از هر سو است. «زَاغَتِ الأبْصَارُ»: مراد اختلال پیدا کردن چشمها از شدّت خوف و هراس است. «بَلَغَتِ الْقُلُوبُ