الْمَوْت

از الکتاب
پرش به: ناوبری، جستجو

آیات شامل این کلمه

ریشه کلمه

قاموس قرآن

مرگ. [بقره:94]. فعل آن از باب نَصَرَ يَنْصُرُ و عَلِمَ يَعْلَمُ مى‏آيد على هذا «ماتَ‏ يَموتُ» و «ماتَ یَماتُ»هر دو صحيح است. در آيه [آل عمران:158]. ايضاً آيه 157. كه «مُتُم» به ضمّ ميم آمده از نصرينصر است ولى در آيه [مؤمنون:35]. كه در قرآنها با كسر ميم آمده از عَلِمَ يَعْلَمُ است، بيضاوى در ذيل آيه اوّل گفته: نافع، حمزه و كسائى آنرا به كسر ميم خوانده‏اند از ماتَ يَماتُ. در مجمع فرموده: نافع و اهل كوفه جز عاصم به كسر ميم خوانده‏اند (البتّه در آل عمران). ولى در آيه مؤمنون ظاهراً كسر اجماعى است. *** قرآن ضلالت و بى ايمانى و كفر را موت مى داند چنانكه فرموده: [انعام:122]. در اين آيه آدم گمراه مرده و آدم هدايت يافته زنده به حساب آمده است و نيز خطاب به رسول «صلى الله عليه واله» فرموده: [روم:52]. تو مردگان را شنوا نتوانى كرد و نيز فرموده [فاطر:22]. پس مؤمنون زنده و كافر مرده است. *** مَيت و ميّت: هر دو به معنى مرده است. مثل [انعام:122]. [فرقان:49]. كه در مرده انسان وغيرانسان است و مثل [زمر:30]. [اعراف:57]. كه در باره انسان و غيرانسان هر دو آمده است. جمع آن اَمْوات، مَوْتى: مَيِتوُن و ميتون آمده مثل [فاطر:22]. [بقره:73]. [مؤمنون:15]. ولى ميتون با تخفيف در قرآن نيامده است. مَوْتَة: مرگ و آن اخص از موت و گويا تاء آن براى وحدت است [دخان:56]. مَمات: نيز به معنى موت است. [اسراء:75]. مَيْتَة: مؤنث ميت و در عرف شرع حيوانى است كه بدون ذبح شرعى مرده است خواه خودبخود بميرد و يا به ذبح غيرشرعى. [مائده:3]. در آيه [يس:33]. در معناى اولى به كار رفته است.

کلمات نزدیک مکانی

وَ مِن إِن اللّه لا مَا کُنْتُم فِي ثُم أَحَدَکُم إِذَا کُل حَضَر إِلَى إِذ ذَائِقَة قَال الّذِين حَتّى الّذِي عَلَى إِلاّ هُم عَلَيْه قُل أَن نَفْس صَادِقِين لَو أَو نَحْن رَب بَعْد حَذَر أَحَدَهُم فَتَمَنّوُا جَاء لَهُم النّاس دُون فَقَد قَبْل الْوَصِيّة فَإِذَا يَنْظُرُون فِيهَا أَنْتُم يَکَاد مِنْه تُرْجَعُون يُرْسِل أَيْدِيهِم لَن الْأَرْض إِلَيْنَا هُو عَلَيْکُم يَتَوَفّاهُن آمَنُوا فَيَقُول مُصِيبَة خَلَق بِالْحَق حِين عَن مِنْکُم بَيْنَکُم عَلَيْهَا يُدْرِکْه ذٰلِک يُدْرِکْکُم يَعْقُوب أَنْفُسِکُم أَم فَأَوْلَى تَوَفّتْه مَلَک قَوْل لَيَقُولَن سَکْرَة فَقَال غَمَرَات يَأْتِيه تَمَنّوْن تَحْبِسُونَهُمَا تَفِرّون دَلّهُم يُسَاقُون الْقَتْل الصّوَاعِق نَبْلُوکُم الّتِي قَضَى يَتَوَفّاکُم يَجْعَل تَکُونُوا وُکّل يَأْتِي رُسُلُنَا إِلَيْک وَقَع ذَهَب الْمَلاَئِکَة قَضَيْنَا فَأَصَابَتْکُم بِالظّالِمِين فَرَرْتُم إِنّي طَاعَة إِنّمَا الْمَوْتَة يَذُوقُون الْحَيَاة أُلُوف أَبَدا تَرَک قَدِير قُتِلُوا جَاءَت أَجَل قَدّرْنَا شَيْء لِبَنِيه بِکُم بِالشّرّ الْأُولَى لَقَد مُحِيط اثْنَان مَکَان يُسِيغُه عَلِيم فَاعْبُدُون کَأَنّمَا مَبْعُوثُون لَعَلّي کَفَرُوا ارْجِعُون خَيْرا کَافِرُون الظّالِمُون عَتِيد فَادْرَءُوا لِيَبْلُوَکُم بَاسِطُوا الْمَغْشِي يُغْشَى فَتِيلا الْمُنِير فَلَمّا آمِنِين رَسُولِه الشّکُور تُبْت الْبُيُوت فَإِن الْخَالِقُون الْأُخْرَى تُوَفّوْن الْخَوْف أَيْنَمَا الْخَالِدُون أَجْرُه فَإِيّاي بِمَسْبُوقِين تَبَيّن ذَوَا عِبَادِي أَيّکُم يَحْضُرُون مَوْتِه آذَانِهِم أُجُورَکُم أَحْسَن الْخَيْر فَاکِهَة عَمَلا شُهَدَاء أَعْمَل إِنّکُم لَهُن فَإِنّه رَبّهِم مُوتُوا بِالْکَافِرِين کُنْت فَهُم الْفِرَار الصّلاَة إِذا سَلَقُوکُم الصّابِرِين رَقِيب الْآن کَالّذِي نَظَر فَيُمْسِک الْکِتَاب تُظْلَمُون بَيْنِکُم تَلْقَوْه بِمَا مَنَامِهَا مَعْرُوف وَقَاهُم لَدَيْه لِلّه يَتَمَنّوْنَه بِکُل بِأَلْسِنَة وَاسِعَة بِلِقَاء يَنْفَعَکُم أَعْيُنُهُم صَالِحا حَفَظَة لِلْوَالِدَيْن دِيَارِهِم ضَرَبْتُم تَتّقُون کُتِب عَذَاب السّيّئَات أَخْرِجُوا يَوْم فَيُقْسِمَان سَبِيلا تَحْسَبَن تَرَى يَعْلَم فَأَمْسِکُوهُن تَعْبُدُون شَهَادَة بُرُوج مِت الْبَرْق أَخّرْتَنِي هٰذَا خَالِصَة يَعِدُکُم يَتَمَنّوْه مُلاَقِيکُم قُلْت عَدْل شَهِدُوا حِدَاد قَلِيل دَابّة اللّذَان أَحْيَاهُم يَخْطَف تَخْلُقُونَه نُبَدّل أَوْلِيَاء أَصَابِعَهُم تَحِيد مُسْلِمُون الزّبُر الْقِيَامَة رَأَيْتُمُوه مُشَيّدَة لَعَلّکُم مُسَمًّى يَعْمَلُون رَزَقْنَاکُم بِاللّه فِيمَا أَرْضِي رَبّکُم أَنْفُسَکُم يُفَرّطُون لَئِن تُمَتّعُون فِتْنَة تَدُور أَنّکُم عَمِلُوا عَزَم الْأَلْبَاب يَجْعَلُون فَضْلا بِمَيّت الْيَوْم مَرَض الْأَقْرَبِين صَدِيد بَعْدِي نُفِخ عِنْد بِک أَبْصَارَهُم يَتَجَرّعُه إِحْدَى سِحْر تَرَکْت أَمْثَالَکُم مُهَاجِرا الْحَق الْجَحِيم اتّقَى أَشِحّة کَان تَمُت مَسْئُولا أَ يَأْتِيَانِهَا خَرَجُوا لِلّذِين فَمَن يَدْعُون بَل أَطَاعُونَا رُدّوا قَدّمَت تُرَدّون مُبِين أَيّهَا بَيْتِه التّوْبَة يَمُوتُون قَرِيب بَرْق زَعَمْتُم غَيْرِکُم ارْتَبْتُم تُجْزَوْن قُلُوبِهِم بِالْمَعْرُوف زُحْزِح قَالُوا الْآخِرَة تَأْکُل قَلِيلا لَم آخَرَان أَنْفِقُوا الْعَزِيز فَأَصّدّق عَالِم أَنْزَل تَنْظُرُون قَعَدُوا لَذُو حَقّا الدّار نَعْبُد أَرْبَعَة لَيْسَت يُجَادِلُونَک رَأَيْتَهُم عِبَادِه يَا تُصِبْهُم غَفُورا مِنْسَأَتَه

تکرار در هر سال نزول

در حال بارگیری...