الْعَظِيم

از الکتاب
پرش به: ناوبری، جستجو

آیات شامل این کلمه

ریشه کلمه

قاموس قرآن

(بر وزن عنب)بزرگى. خلاف صغر. راغب گويد: اصل آن از «كبرعظمه» (استخوانش بزرگ شد) است سپس به طور استعاره به هر بزرگ گفته شد محسوس باشد يا معقول، عين باشد يا معنى. [حج:30]. هر كه محترمات خدا را تعظيم كند و بزرگ و محترم بدارد آن براى او پيش خدايش بهتر است. [طلاق:5]. «يُعظم» از باب افعال است يعنى مزد او را بزرگ مى‏گرداند. عظيم: بزرگ. خواه محسوس باشد مثل [شعراء:63]. [نمل:23]. و خواه معقول و معنوى نحو [صافات:76]. [حجر:87].


از اسماء حسنى است [بقره:255].مراد از آن قهراً عظمت واقعى و معنوى است نه مثل عظمت جسم. عظيم را عظيم‏الشأن و پادشاه معنى كرده‏اند ولى ظهور كلمه در عظمت معنوى است. مثل محيط و قادر بودن. اين كلمه در قرآن مجيد شش بار وصف ذات بارى تعالى آمده است يكى آيه فوق ايضاً [شورى:4]. [حاقة:33]. [واقعة:74-96]. و [حاقة:52]. ايضاً در وصف افعال خدا آمده است مثل «ذوُالْفَضْلِ الْعَظيمِ». همچنين در وصف: عذاب، اجر فوز، عرش، كرب، كيدزنان و غيره به كار رفته است.

کلمات نزدیک مکانی

وَ مِن الْفَوْز ذٰلِک اللّه هُو لا الْفَضْل ذُو الّذِين مَا مَن فِيهَا رَبّک إِن أَ رَب الْکَرْب الْعَرْش فِي خَالِدِين يَشَاء بِاسْم السّمَاوَات لِلّه هُم الْأَنْهَار کَفَرُوا فَسَبّح هٰذَا الْأَرْض الْعَلِي الْمُنَافِقُون فَلا إِنّه قُل کَانُوا عَلَى أَبَدا أَهْلَه الْيَقِين لَهُو تَحْتِهَا الّذِي الْأَعْرَاب کَذّبُوا يَحْذَر أَکْبَر التّائِبُون سَيَقُولُون تَکَاد فَإِنّمَا مَثَل يَوْم لِمِثْل يَا قَال أُخْرَى الْعَابِدُون أَصَاب أَيّهَا بِه بِاللّه يُؤْتِيه جَاء مِمّن النّبَإ تَمُدّن نَصَرْنَاهُم جَعَلْنَا سَنَنْظُر کَالطّوْد يَسّرْنَاه نَصَرْنَاه الْقُرْآن أَزْلَفْنَا أُقْسِم الْحِنْث يَقُول بِآيَاتِنَا أَو إِکْرَاه أَن مُلْک إِذ نَنْسَخ الْخِزْي عَيْنَيْک يَحْزُنْک فَلْيَعْمَل عَدْن ثَم يَعْص فِرْق يَمْکُر إِنّهُم بِلِسَانِک يَحُض يُؤْمِن عَن يَتَسَاءَلُون فِيه حُمّلُوا تُحِبّونَهَا إِلاّ يَتَفَطّرْن أَهْل يَقُولُون بِمَوَاقِع فَکَانُوا ذُرّيّتَه الْحَامِدُون حَوْلَکُم الْمُعَذّرُون جَنّات النّبِي الْآخَرِين يُصِرّون التّوْرَاة الْقَوْم بِک الدّين لَعَلّهُم السّائِحُون صَدَقْت آيَة يُنَادَوْن قَوْمَهُمَا مُخْتَلِفُون تَجْرِي الْعَامِلُون لِلْمُقْوِين الْکِتَاب عَنْه کَلاّ تُنَزّل کُل قَوْلُهُم عَم جَاهِد إِلَى الْمَثَانِي نَصْر لَه مُصِيبَة النّجُوم رَضُوا بِمُعَذّبِين أَم مَتَاعا حَق ثُم الْغَالِبِين إِلٰه لَمَقْت رَسُولَه حِفْظُهُمَا فَوْقِهِن الْمُنَافِقَات عَلَيْهِم الْبَاقِين کَان الرّاکِعُون خَالِدا سَيَعْلَمُون فَکَان الْکُفّار لَحَق فَارْتَقِب بِرَحْمَتِه أَنْجَيْنَا يَتَذَکّرُون قَد إِذَا السّبْع طَعَام نُنْسِهَا رَحِمْتَه لِلّذِين آتَيْنَاهُمَا لِيُؤْذَن لَقَسَم مُنَافِقُون يَئُودُه تَبَيّن سُورَة لَم مُتْرَفِين مِتْنَا نَجّيْنَاه کُنْت فَاسْلُکُوه فَلَيْس نَحْن السّاجِدُون مُوسَى فَنَجّيْنَاه لَکُم تَتّقُون فَانْفَلَق قَبْل الْمِسْکِين جَهَنّم مَتّعْنَا الْعِزّة خَيْر نَجّيْنَاهُمَا لِکَلِمَات تَوَکّلْت سَبْعا تَرَکْنَا لِيُثْبِتُوک الْآمِرُون آمَنُوا تَبْدِيل آتَيْنَاک لَهُم نَار نَأْت تَذْکِرَة الْبَحْر الْمُجِيبُون الْمَلاَئِکَة يَحْمِلُوهَا يَخْتَص أُولٰئِک فَقَد هَارُون عَلَيْه فَضْلا الْجَحِيم الرّشْد الْمُنَافِقِين بَايَعْتُم تُنَبّئُهُم طَيّبَة ذِرَاعا عَنْهُم يَغْفِر تَأْمَنْه بِمَا أَصْحَاب سَبْعُون کَمَثَل رِضْوَان فَتْح يَوْمَئِذ فِيهِن تُعْلِنُون الْکَاذِبِين مَسَاکِن بِعَصَاک فَاسْتَجَبْنَا جَمِيعا لَقَد أَزْوَاجا بِالْمَعْرُوف يَتَعَدّ فَلَنِعْم جَعَلْنَاهَا تَحْتَهَا بِخَيْر انْظُرُونَا عَذَاب کُنّا بِقِنْطَار يُسَبّحُون السّيّئَات فَضْل الْآخِرَة فَأَن رَضِي بِبَيْعِکُم سَيّئَاتِکُم اضْرِب تَق عَنْکُم فَاسْتَبْشِرُوا بِيَد

تکرار در هر سال نزول

در حال بارگیری...