الصافات ١١٨

از الکتاب
پرش به: ناوبری، جستجو


ترجمه

و آن دو را به راه راست هدایت نمودیم!

و هر دو را به راه راست هدايت كرديم

و هر دو را به راه راست هدايت كرديم.

و هر دو را به راه راست (خداپرستی) هدایت کردیم.

وبه راه راست هدایتشان نمودیم،

و به راه راست هدايتشان كرديم.

و آن دو را به راه راست هدایت کردیم‌

و هر دو را راه راست بنموديم.

و آن دو را به راه راست رهنمود کردیم (که راه انبیاء و اولیاء است، و خطر انحراف و گمراهی و سقوط در آن وجود ندارد).

و هر دو را به راه راست - به‌گونه‌ای مماس - رهبری کردیم.

و رهبریشان کردیم به راهی راست‌


الصافات ١١٧ آیه ١١٨ الصافات ١١٩
سوره : سوره الصافات
نزول : ٣ بعثت
اطلاعات آماری
تعداد کلمات : ٤
تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ»: (نگا: فاتحه / .


تفسیر

تفسیر نور (محسن قرائتی)


وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ «117» وَ هَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ «118» وَ تَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الْآخِرِينَ «119»

و به آن دو كتاب روشنگر داديم. و آن دو را به راه راست هدايت كرديم.

و براى آن دو در ميان آيندگان (نام نيك) باقى گذاشتيم.

پیام ها

1- ياد الطاف الهى به پيامبران پيشين، سبب آرامش و دلگرمى و دلدارى پيامبر اسلام و مسلمانان در شرايط سخت مكّه است. «وَ لَقَدْ مَنَنَّا»

2- برطرف شدن فشارهاى روحى از بزرگ‌ترين نعمت‌هاى الهى است. مَنَنَّا ...

نَجَّيْناهُما ... مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ‌

3- مردان خدا زمانى از نگرانى راحت مى‌شوند كه قومشان نيز راحت باشند. «وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ»

4- كسى كه مورد لطف و نصرت خداوند قرار گيرد، قطعاً پيروز خواهد شد.

جلد 8 - صفحه 55

«نَصَرْناهُمْ فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ»

5- اول نجات از طاغوت، سپس دعوت به كتاب و راه خدا. نَجَّيْناهُما ... آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ وَ هَدَيْناهُمَا

6- پيام‌ها و مضامين تورات و ديگر كتب آسمانى، بسيار روشن و قابل فهم همگان است. «الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ»

7- سخنان و نوشته‌هاى مربوط به تبليغ دين، بايد روشن و روشنگر باشد.

«الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ»

8- حتّى انبيا به راهنمايى خداوند نيازمندند. «هَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ»

9- نام نيك، يكى از پاداش‌هاى الهى در دنياست. «تَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الْآخِرِينَ» در اين سوره از حضرت نوح در آيه 78 و از ابراهيم عليه السلام در آيه 107 و از موسى و هارون عليهما السلام در آيه 119 با بقاى نام نيك، تجليل شده است.

تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)



وَ هَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (118)

وَ هَدَيْناهُمَا: و هدايت نموديم هر دو را، الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‌: راه راست را، يعنى طريق حق كه موصول به بهشت است.


تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)


وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى‌ مُوسى‌ وَ هارُونَ (114) وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (115) وَ نَصَرْناهُمْ فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ (116) وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ (117) وَ هَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (118)

وَ تَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الْآخِرِينَ (119) سَلامٌ عَلى‌ مُوسى‌ وَ هارُونَ (120) إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (121) إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (122)

ترجمه‌

و بتحقيق منّت نهاديم بر موسى و هارون‌

و نجات داديم آن دو و قومشانرا از اندوه بزرگ‌

و يارى كرديم آنانرا پس بودند ايشان غلبه‌كنندگان‌

و داديم بآن دو كتاب واضحى را

و هدايت نموديم آن دو را براه راست‌

و باقى گذارديم براى آندو در آيندگان‌

ذكر خير سلام بر موسى و هارون را

همانا ما اينچنين پاداش ميدهيم نيكوكارانرا

همانا آن دواند از بندگان ما كه گروندگانند.

تفسير

خداوند منّان منّت نهاد بر حضرت موسى و هارون از پيغمبران بنى اسرائيل بنبوّت و رسالت و معجزات بسيار و منافع دينى و دنيوى بيشمار و نجات داد آن دو و تمام آنطائفه را كه دوازده قبيله بودند معروف بأسباط از دوازده پسر حضرت يعقوب ارهمّ و غم و اندوه بزرگى كه داشتند از تسلّط قبطيان و فوعون و فرعونيان بر آنها كه بر صغير و كبيرشان رحم نمى‌نمودند و شرح حالشان مكرّر ذكر شده كه بچه اعمال شاقه‌اى وادارشان ميكردند و خداوند ببركت آن دو وجود محترم نصرت داد ايشان را بر دشمنانشان و بر آنها غلبه نمودند بطوريكه نا انقراض عالم ذكر آن در السنه و افواه باقى است و بالاتر از همه آنكه خداوند كتاب تورية را كه مشتمل بر احكام بليغه و نصائح و مواعظ شافيه وافيه كافيه براى اداره امور دنيوى و اخروى آنها در آن عصر تا زمان حضرت عيسى عليه السّلام بود بآن دو عنايت فرمود و بشارت داد در آن معجزه پيغمبر آخر الزّمان از نسل حضرت اسمعيل كه عموى آنها بود و اولاد او را برادران خودشان ميخواندند و آنكه دين او كامل كننده تمام اديان و تا روز قيامت باقى است و هدايت نمود آن دو را براه راست بهشت و ولايت امير المؤمنين و ائمه طاهرين عليهم السلام و بقيّه آيات در قصّه نوح عليه السّلام بيان شد.

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)


وَ هَدَيناهُمَا الصِّراطَ المُستَقِيم‌َ (118)

و هدايت‌ كرديم‌ ‌اينکه‌ دو ‌را‌ براه‌ راست‌.

صراط مستقيم‌ الهي‌ اعطاء مقام‌ نبوّت‌ و رسالت‌ و عصمة ‌است‌ ‌که‌ خردلي‌ ‌از‌ موازين‌ عقل‌ و شرع‌ پا بيرون‌ نگذارند ولي‌ طائفه يهود و نصاري‌ و عامه عميا يك‌ نسبت‌هاي‌ ناروايي‌ بمقام‌ مقدس‌ انبياء داده‌اند ‌براي‌ اينكه‌ امر خلفاء ‌خود‌ ‌را‌ درست‌ كنند فقط شيعه‌ ‌است‌ ‌که‌ بيانات‌ ائمه‌ و ادله‌ عقليه‌ مقام‌ مقدس‌ انبياء ‌را‌ پاك‌ دانسته‌اند ‌که‌ شرح‌ ‌آن‌ ‌را‌ ‌در‌ كلم‌ الطيب‌ جلد اول‌ و دويم‌ ‌در‌ شرائط نبوت‌ و امامت‌ بيان‌ كرده‌ايم‌ و صراط مستقيم‌ الهي‌ اينست‌ ‌که‌ ‌در‌ امور قلبيه‌ معتقد ‌به‌ جميع‌ عقائد حقه‌ ‌باشد‌ نه‌ چيزي‌ ‌از‌ ‌آنها‌ ‌را‌ منكر شود و نه‌ چيزي‌ ‌بر‌ ‌آنها‌ بيفزايد و ‌در‌ امور نفسيه‌ متخلق‌ بجميع‌ اخلاق‌ حميده‌ و منزه‌ ‌از‌ جميع‌ صفات‌ رذيله‌ و ‌در‌ احكام‌ تكليفيه‌ مطيع‌ اوامر ‌خدا‌ و ‌رسول‌ ‌باشد‌ و منتهي‌ ‌از‌ كليه نواهي‌ ‌باشد‌.

برگزیده تفسیر نمونه


]

(آیه 118)- در مرحله چهارم باز به یکی دیگر از مواهب معنوی- موهبت هدایت به صراط مستقیم- اشاره کرده، می‌گوید: «و آن دو را به راه راست هدایت نمودیم» (وَ هَدَیْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ).

همان راه راست و خالی از هر گونه کجی و اعوجاج که راه انبیا و اولیا است، و خطر انحراف و گمراهی و سقوط در آن وجود ندارد.

نکات آیه

۱ - موسى و هارون(علیهماالسلام) بر صراط مستقیم در پرتو هدایت خداوند (و هدینهما الصرط المستقیم)

۲ - هدایت به صراط مستقیم، از نعمت هاى بزرگ خداوند به موسى و هارون (علیهماالسلام) (و لقد مننّا على موسى و هرون ... و هدینهما الصرط المستقیم)

۳ - پیمودن صراط مستقیم، نیازمند هدایت الهى است. (و هدینهما الصرط المستقیم) از این که خداوند به عنوان امتنان بر موسى و هارون (علیهماالسلام) مسأله اعطاى صراط مستقیم را مطرح فرمود، مى توان برداشت بالا را به دست آورد.

۴ - در صراط مستقیم بودن، از ویژگى هاى رسولان الهى (و هدینهما الصرط المستقیم)

۵ - راه پیامبران، راه مستقیم و بى انحراف (و هدینهما الصرط المستقیم)

۶ - پیمودن راه و دین دارى، شرط رهبرى جامعه اسلامى (و هدینهما الصرط المستقیم) خداوند در توصیف موسى و هارون (علیهماالسلام) - که پیامبر و رهبر امت خویش بودند - مسأله بر صراط مستقیم بودن آنان را مطرح فرمود. طرح این مسأله، مى تواند گویاى برداشت یاد شده باشد.

موضوعات مرتبط

  • انبیا: ویژگیهاى انبیا ۴; هدایتگرى انبیا ۵
  • خدا: نعمتهاى خدا ۲
  • رهبران دینى: دیندارى رهبران دینى ۶
  • رهبرى: شرایط رهبرى دینى ۶
  • صراط مستقیم :۵ زمینه سلوک صراط مستقیم ۵ ۳; سالکان صراط مستقیم ۵ ۱، ۲، ۴; هدایت به صراط مستقیم ۵ ۱، ۲، ۳
  • موسى(ع): فضایل موسى(ع) ۱; نعمتهاى موسى(ع) ۲; هدایت موسى(ع) ۱، ۲
  • مهتدین :۱
  • نعمت: مراتب نعمت ۲; نعمت هدایت ۲
  • هارون(ع): فضایل هارون(ع) ۱; نعمتهاى هارون(ع) ۲; هدایت هارون(ع) ۱، ۲
  • هدایت: آثار هدایت ۱، ۳

منابع