أَجْر

از الکتاب
پرش به: ناوبری، جستجو

آیات شامل این کلمه

ریشه کلمه

قاموس قرآن

مزد، ثواب و پاداش كه در مقابل عمل نيك به انسان مى‏رسد. اجير: كسى كه در مقابل مزد كار مى‏كند. استيجار به مزدورى گرفتن در قرآن مجيد به ثواب آخرت و دنيا هر دو اطلاق شده است [نحل:41]، [عنكبوت:27]. و نيز به مهريه زنان اجر گفته شده [نساء:25]. راغب در مفردات تصريح مى‏كند كه: اجر فقط در مزد عمل خوب گفته مى‏شود بر خلاف جزاء كه در عمل خوب و بد هر دو استعمال مى‏شود نا گفته نماند در تمام قرآن كريم، اجر در مقابل عمل نيك استعمال شده حتى در آيه [شعراء:41] زيرا كه ساحران عمل خويش را آن وقت خوب مى‏دانستند در آيه [آل عمران:185] بنظر مى‏آيد مراد از اجور اعمّ باشد مجمع البيان در تفسير آيه ميگويد: به جزاى اعمالتان مى‏رسيد خير باشد خير، شرّ باشد شرّ، در تفسير بيضاوى و كشّاف نيز شامل جزاء اعمال نيك و بد دانسته‏اند. اما نمى‏شود اين آيه را از قاعده كلّى كه راغب تصريح كرده مستثنى دانست، مخصوصاً كه در قرآن فقط در يكجاست. بنظر مى‏آيد كه: مراد از آيه شريفه تشويق باشد كه: كار خوب كنيد زيرا پاداش آن را فقط در قيامت تمام و كامل خواهيد ديد و هيچ مانعى از اين معنى بنظر نمى‏رسد كلمه اجر با سائر صيغ آن 110 بار در قرآن آمده است.


کلمات نزدیک مکانی

وَ مِن إِن اللّه مَا لا الّذِين لَهُم إِلاّ عَلَيْه عَظِيم أَجْرِي آمَنُوا أَسْأَلُکُم عَلَى الصّالِحَات عَمِلُوا مَغْفِرَة الْمُحْسِنِين کَبِير يُضِيع أَ عِنْدَه الْعَامِلِين نُضِيع غَيْر کَرِيم أَطِيعُون رَب مَن مَمْنُون قُل إِنّا لَه أَن الْعَالَمِين فِيهَا أُولٰئِک نِعْم يَا فَإِن خَالِدِين تَرَى سَأَلْتُکُم أَيّهَا الْمُؤْمِنِين لَکُم فَمَا نَشَاء فَاتّقُوا هُو تَتّقُوا قَد بِالْغَيْب فِتْنَة الْأَنْهَار بِاللّه مِنْهُم صَبَرُوا حَسَنا لِلّذِين النّاس بَعْد أَوْلاَدُکُم اتّقَوْا فَلَهُم قَالُوا فَلَو يَوْم لِيَجْزِيَک قَبْلِکُم تَحْتِهَا فَنِعْم فَهُو الْمُصْلِحِين فَلَعَلّک فَلَکُم لَأَجْر حَيْث تَارِک أَسِرّوا اسْتَجَابُوا أَنْفَقُوا فَمَن بِمَغْفِرَة نَحْن سَقَيْت يَدْعُوک أَحْسَن قَال تَجْرِي قَرْضا تَاللّه خَلَت إِذ يَحْسَبَن أَبِي رُسُلِه لَنَا شَاء الْآخِرَة لَقَد تَسْأَلُهُم عَمَلا الْجَنّة نَتَقْنَا نُحْيِي أَنَا الْمَلاَئِکَة کَفَرُوا فَبَشّرْه زُيّن يُنَادُونَک يُکَذّبُک بِه لِلّه قَوْلَکُم بَعْض کَان يُنْفِقُون فَلَمّا إِنّکُم لِلتّقْوَى مِنْکُم الْجَبَل الْمَوْتَى تَوَلّيْتُم تُؤْمِنُوا حَافّين اسْتَطَعْتُم أَبَدا الصّلاَة فَيُضَاعِفَه ذِکْر أَحْسَنُوا يُضَاعَف خَيْر جَنّات آثَرَک شَدِيد نَفَقَة أَو رَبّهُم رَبّهِم يُوحَى تُؤْمِنُون سُوء يَبْخَلُون الرّحْمٰن فَوْقَهُم جَاءَه صَغِيرَة عَذَاب اصْبِر لَتَکْفُرُون قَالَت الرّسُول بِمُؤْمِنِين کَذّبُوا لِلْعَالَمِين أَمْوَالُکُم سُنَن الْمُتَکَلّفِين يَصْبِر أَقَامُوا صَالِح اجْهَرُوا الْقُرُون أَجْمَعِين الْمُؤْمِنَات تُنْظِرُون قُلُوبَهُم بِالدّين وَرَاء نَذِيرا يَتّخِذ نَتَبَوّأ بِالّذِي فَسِيرُوا بِآيَاتِنَا عَمَلِه نَکْتُب خَشِي يَخْشَوْن الْقَرْح لِلذّاکِرِين کَأَيّن تَتّخِذُوا عَدْن مُقِيم حَرَصْت عَلَيْنَا اسْمَعُوا عَمَل بِرَحْمَتِنَا إِنّه يَسْعَى إِلَى حَوْل إِلَيْک يَتَوَکّلُون يَدَي فَالّذِين اسْتِحْيَاء بِمَا فَضْل أَوْفُوا کَأَنّه الْحُجُرَات نُورُهُم أَلِيم سَافِلِين فِيه أَکْثَرُهُم امْتَحَن خَلَق تَبْنُون تَأْتُون تُتْرَکُون الْکَيْل نُصِيب ذِکْرَى آتَاهُم کَافِرُون يَتّق لَو مُبَشّرا رَبّه أُمِرْت أَصَابَهُم تَبِعَک الْأَرْض بِالْکِتَاب الْعَرْش فَرَآه ظُلّة فِي نَعِيم آبَاءَکُم قَص بَيْن إِنّمَا أَقْرَضُوا يُمَسّکُون يَشَاء يُقْرِض تَمْشِي سَبِيلا الذّکْر مُسْتَخْلَفِين أَوْرَثَنَا غُرَفا أَنّمَا اتّبَع إِحْدَاهُمَا الّذِي جَعَلَکُم أَکُون کُتِب الْقَصَص

تکرار در هر سال نزول

در حال بارگیری...